List do Rzymian.pdf

NOWY

TESTAMENT

Adres

1 Paweł, sługa Chrystusa Jezusa, z powołania apostoł, przeznaczony do głoszenia

Ewangelii Bożej, 2 którą Bóg przedtem zapowiedział przez swoich proroków w

Pismach świętych. 3 [Jest to Ewangelia] o Jego Synu - pochodzącym według ciała

z rodu Dawida, 4 a ustanowionym według Ducha Świętości * przez powstanie z

martwych pełnym mocy Synem Bożym - o Jezusie Chrystusie, Panu naszym. 5

Przez Niego otrzymaliśmy łaskę i urząd apostolski, aby ku chwale Jego imienia

pozyskiwać wszystkich pogan dla posłuszeństwa wierze. 6 Wśród nich jesteście i

wy powołani przez Jezusa Chrystusa. 7 Do wszystkich przez Boga umiłowanych,

powołanych świętych, którzy mieszkają w Rzymie: Łaska wam i pokój od Boga,

Ojca naszego, i Pana Jezusa Chrystusa!

Modlitwa i zapowiedź przybycia

8 Na samym początku składam dzięki Bogu mojemu przez Jezusa Chrystusa za

was wszystkich; ponieważ o wierze waszej mówi się po całym świecie. 9 Bóg

bowiem, któremu służę w [głębi] mego ducha, głosząc Ewangelię Jego Syna, jest

mi świadkiem, jak nieustannie was wspominam, 10 prosząc we wszystkich

modlitwach moich, by kiedyś wreszcie za wolą Bożą nadarzyła mi się dogodna

sposobność przybycia do was. 11 Gorąco bowiem pragnę was zobaczyć, aby wam

użyczyć nieco daru duchowego dla waszego umocnienia, 12 to jest abyśmy się u

was nawzajem pokrzepili wspólną wiarą - waszą i moją. 13 Nie chcę też, byście

nie wiedzieli, bracia, że wiele razy miałem zamiar przybyć do was - ale aż dotąd

doznawałem przeszkód - aby zebrać nieco owocu także wśród was, podobnie jak

wśród innych pogan. 14 Jestem przecież dłużnikiem tak Greków, jak i

barbarzyńców*, tak uczonych, jak i niewykształconych. 15 Przeto, co do mnie,

gotów jestem głosić Ewangelię i wam, mieszkańcom Rzymu .

EWANGELIA PRZYNOSI USPRAWIEDLIWIENIE I

ZBAWIENIE WSZYSTKIM LUDZIOM

KONIECZNOŚĆ USPRAWIEDLIWIENIA DLA POGAN I ŻYDÓW

Zapowiedź głównego tematu

16 Bo ja nie wstydzę się Ewangelii, jest bowiem ona mocą Bożą ku zbawieniu dla

każdego wierzącego, najpierw dla Żyda, potem dla Greka * . 17 W niej bowiem

objawia się sprawiedliwość Boża, która od wiary wychodzi i ku wierze prowadzi,

jak jest napisane: a sprawiedliwy z wiary żyć będzie * .

Usprawiedliwienia potrzebują poganie

18 Albowiem gniew Boży ujawnia się z nieba na wszelką bezbożność i nieprawość

tych ludzi, którzy przez nieprawość nakładają prawdzie pęta. 19 To bowiem, co o

Bogu można poznać, jawne jest wśród nich, gdyż Bóg im to ujawnił. 20 Albowiem

od stworzenia świata niewidzialne Jego przymioty - wiekuista Jego potęga oraz

bóstwo - stają się widzialne dla umysłu przez Jego dzieła, tak że nie mogą się

wymówić od winy * . 21 Ponieważ, choć Boga poznali, nie oddali Mu czci jako Bogu

ani Mu nie dziękowali, lecz znikczemnieli w swoich myślach i zaćmione zostało

bezrozumne ich serce. 22 Podając się za mądrych stali się głupimi. 23 I zamienili

chwałę * niezniszczalnego Boga na podobizny i obrazy śmiertelnego człowieka,

ptaków, czworonożnych zwierząt i płazów. 24 Dlatego wydał ich Bóg poprzez

pożądania ich serc na łup nieczystości, tak iż dopuszczali się bezczeszczenia

własnych ciał. 25 Prawdę Bożą przemienili oni w kłamstwo i stworzeniu oddawali

cześć, i służyli jemu, zamiast służyć Stwórcy, który jest błogosławiony na wieki.

Amen. 26 Dlatego to wydał ich Bóg na pastwę bezecnych namiętności: mianowicie

kobiety ich przemieniły pożycie zgodne z naturą na przeciwne naturze. 27

Podobnie też i mężczyźni, porzuciwszy normalne współżycie z kobietą, zapałali

nawzajem żądzą ku sobie, mężczyźni z mężczyznami uprawiając bezwstyd i na

samych sobie ponosząc zapłatę należną za zboczenie. 28 A ponieważ nie uznali za

słuszne zachować prawdziwe poznanie Boga, wydał ich Bóg na pastwę na nic

niezdatnego rozumu, tak że czynili to, co się nie godzi. 29 * Pełni są też wszelakiej

nieprawości, przewrotności, chciwości, niegodziwości. Oddani zazdrości,

zabójstwu, waśniom, podstępowi, złośliwości; 30 potwarcy, oszczercy,

nienawidzący Boga, zuchwali, pyszni, chełpliwi, w tym, co złe - pomysłowi,

rodzicom nieposłuszni, 31 bezrozumni, niestali, bez serca, bez litości. 32 Oni to,

mimo że dobrze znają wyrok Boży, iż ci, którzy się takich czynów dopuszczają,

winni są śmierci, nie tylko je popełniają, ale nadto chwalą tych, którzy to czynią.

1,4 Tzn. co do natury Boskiej ( zestawienie Rdz 1,2; Iz 6,3), jako przeciwstawienie do poprzedniego "według

ciała", tzn. co do natury ludzkiej. Por. J 1,14 . Dziś przypuszcza się, że w. 3n są tekstem przedpawłowym -

wyznaniem wiary pierwotnego Kościoła w synostwo Boże Chrystusa i pochodzenie ludzkie - jako Mesjasza -

od Dawida. Przy tym zmartwychwstanie jest ujawnieniem Jego Bóstwa. Inni łączą zwrot "według Ducha

Świętości" z Rz 8,11; 1 Tm 3,16; Hbr 9,14; 1 P 3,18, podkreślając udział Ducha Świętego w

zmartwychwstaniu.

1,14 Zob. 1 Kor 14,11.

1,16 Dobra Nowina o Zbawicielu, który poniósł bolesną śmierć, była trudna do przyjęcia (por. 1 Kor 1,18.23).

Wiersz ten stanowi niejako program dogmatycznej części listu.

1,17 Ha 2,4 (por. Ga 3,11; Hbr 10,38). Sens cytatu: sprawiedliwość Boża niesie zbawienie tym, którzy

zawierzą Bożym obietnicom. Trudny zwrot "od wiary... ku wierze", różnie tłumaczony (wiara ST i NT; wiara w

fakty i wiara w obietnice rzeczy przyszłych) podkreśla zapewne nie tylko konieczność samej wiary, ale i jej

postępu. 1,20 Tekst klasyczny o poznawalności istnienia Boga (por. Mdr 13,1-9).

1,23 Ps 106[105],20: "chwałą" jest tu jedynie godny uwielbienia majestat Boga.

1,29 nn Jest to rodzaj katalogu występków. Zachodzą one jeszcze w Rz 13,13; Mk 7,21n; 1 Kor 5,10n; 1 Kor

6,10n; 2 Kor 12,20; Ga 5,19nn; 2 Tm 3,2-5.

Usprawiedliwienia potrzebują także Żydzi

1 Przeto nie możesz wymówić się od winy, człowiecze, kimkolwiek jesteś, gdy

zabierasz się do sądzenia. W jakiej bowiem sprawie sądzisz drugiego, [w tej] sam

na siebie wydajesz wyrok, bo ty czynisz to samo, co osądzasz * . 2 Wiemy zaś, że

sąd Boży według prawdy dosięga tych, którzy się dopuszczają takich czynów. 3

Czy myślisz, człowiecze, co osądzasz tych, którzy się dopuszczają takich czynów, a

sam czynisz to samo, że ty unikniesz potępienia Bożego? 4 A może gardzisz

bogactwem dobroci, cierpliwości i wielkoduszności Jego, nie chcąc wiedzieć, że

dobroć Boża chce cię przywieść do nawrócenia? 5 Oto przez swoją zatwardziałość

i serce nieskłonne do nawrócenia skarbisz sobie gniew na dzień gniewu i

objawienia się sprawiedliwego sądu Boga, 6 który odda każdemu według

uczynków jego*: 7 tym, którzy przez wytrwałość w dobrych uczynkach szukają

chwały, czci i nieśmiertelności - życie wieczne; 8 tym zaś, którzy są przekorni, za

prawdą pójść nie chcą, a oddają się nieprawości - gniew i oburzenie. 9 Ucisk i

utrapienie spadnie na każdego człowieka, który dopuszcza się zła, najpierw na

Żyda, a potem na Greka. 10 Chwała zaś, cześć i pokój spotka każdego, kto czyni

dobrze - najpierw Żyda, a potem Greka. 11 Albowiem u Boga nie ma względu na

osobę. 12 Bo ci, którzy bez Prawa zgrzeszyli, bez Prawa też poginą, a ci, co w

Prawie zgrzeszyli, przez Prawo będą sądzeni. 13 Nie ci bowiem, którzy

przysłuchują się czytaniu Prawa, są sprawiedliwi wobec Boga, ale ci, którzy Prawo

wypełniają, będą usprawiedliwieni. 14 Bo gdy poganie, którzy Prawa nie mają,

idąc za naturą * , czynią to, co Prawo nakazuje, chociaż Prawa nie mają, sami dla

siebie są Prawem. 15 Wykazują oni, że treść Prawa wypisana jest w ich sercach,

gdy jednocześnie ich sumienie staje jako świadek, a mianowicie ich myśli na

przemian ich oskarżające lub uniewinniające. 16 [Okaże się to] w dniu, w którym

Bóg sądzić będzie przez Jezusa Chrystusa ukryte czyny ludzkie według mojej

Ewangelii. 17 Jeżeli jednak ty dumnie nazywasz siebie Żydem, całkowicie zdajesz

się na Prawo, chlubisz się Bogiem, 18 pouczony Prawem znasz Jego wolę i umiesz

rozpoznać co lepsze, 19 a jesteś przeświadczony, żeś przewodnikiem ślepych,

światłością dla tych, którzy są w ciemności, 20 wychowawcą nieumiejętnych,

nauczycielem prostaczków, mającym w Prawie wyraz wszelkiej wiedzy i prawdy...

21 Ty, który uczysz drugich, sam siebie nie uczysz. Głosisz, że nie wolno kraść, a

kradniesz. 22 Mówiąc, że nie wolno cudzołożyć, cudzołożysz? Który brzydzisz się

bożkami, okradasz świątynie? 23 Ty, który chlubisz się Prawem, przez

przekraczanie Prawa znieważasz Boga. 24 Z waszej to bowiem przyczyny - zgodnie

z tym, jest napisane - poganie bluźnią imieniu Boga * .

Względna wartość obrzezania

25 Obrzezanie posiada wprawdzie wartość, jeżeli zachowujesz Prawo. Jeżeli

jednak przekraczasz Prawo będąc obrzezanym, stajesz się takim, jak

nieobrzezany. 26 Jeżeli zaś nieobrzezany zachowuje przepisy Prawa, to czyż jego

brak obrzezania nie będzie mu oceniony na równi z obrzezaniem? 27 I tak ten,

który od urodzenia jest nieobrzezany, a wypełnia Prawo, będzie sądził ciebie,

który, mimo że masz księgę Prawa i obrzezanie, przestępujesz Prawo. 28 Bo

Żydem nie jest ten, który nim jest na zewnątrz, ani obrzezanie nie jest to, które

jest widoczne na ciele, 29 ale prawdziwym Żydem jest ten, kto jest nim wewnątrz,

a prawdziwym obrzezaniem jest obrzezanie serca, duchowe, a nie według litery. I

taki to otrzymuje pochwałę nie od ludzi, ale od Boga.

2,1 Chodzi o Żydów, którzy ze względu na niemoralne życie, nazywali pogan psami ( Mt 15,16) , choć sami

podobnych występków się dopuszczali (Rz 2,21nn), mimo iż chlubili się znajomością Prawa (Rz 2,23).

2,6 Ps 62[61],13; Hi 34,11; Syr 16,15 (Wlg); Jr 17,10; Jr 32,19. 2,14 Tzn. za głosem sumienia.

2,24 Iz 52,5 (LXX); Ez 36,20.23; "poganie bluźnią" - źle osądzając Boga na podstawie czynów Jego czcicieli.

Przewaga Żydów

1 Na czym więc polega wyższość Żyda? I jaki pożytek z obrzezania? 2 Wielki pod

każdym względem. Najpierw ten, że zostały im powierzone słowa Boże. 3 Bo i cóż,

jeśli niektórzy stali się niewierni, czyż ich niewierność miałaby zniweczyć wierność

Boga? 4 Żadną miarą! Bóg przecież musi okazać się prawdomówny, każdy zaś

człowiek kłamliwy * , zgodnie z tym, co napisane: Abyś się okazał sprawiedliwy w

słowach Twoich i odniósł zwycięstwo, kiedy Cię sądzą * . 5 Lecz jeśli nasza

nieprawość uwydatnia sprawiedliwość Bożą, to cóż powiemy? Czy Bóg jest

niesprawiedliwy, gdy okazuje zagniewanie? - wyrażam się po ludzku. 6 Żadną

miarą! Bo w takim razie jakże Bóg sądzić będzie ten świat? 7 Ale jeżeli przez moje

kłamstwo * prawda Boża tym więcej się uwydatnia ku Jego chwale, jakim prawem

jeszcze i ja mam być sądzony jako grzesznik? 8 I czyż to znaczy, iż mamy czynić

zło, aby stąd wynikło dobro? - jak nas niektórzy oczerniają i jak nam zarzucają, że

tak mówimy. Takich czeka sprawiedliwa kara.

Wszyscy - Żydzi i poganie - popadli w grzechy

9 Cóż więc? Czy mamy przewagę? Żadną miarą! Wykazaliśmy bowiem uprzednio,

że tak Żydzi, jak i poganie są pod panowaniem grzechu, 10 jak jest napisane * : Nie

ma sprawiedliwego, nawet ani jednego, 11 nie ma rozumnego, nie ma, kto by

szukał Boga. 12 Wszyscy zboczyli z drogi, zarazem się zepsuli, nie ma takiego, co

dobrze czyni, zgoła ani jednego. 13 Grobem otwartym jest ich gardło, językiem

swoim knują zdradę, jad żmijowy pod ich wargami, 14 ich usta pełne są

przekleństwa i goryczy; 15 ich nogi szybkie do rozlewu krwi, 16 zagłada i nędza

są na ich drogach, 17 droga pokoju jest im nie znana, 18 bojaźni Bożej nie ma

przed ich oczami. 19 A wiemy, że wszystko, co mówi Prawo, mówi do tych, którzy

podlegają Prawu. I stąd każde usta muszą zamilknąć i cały świat musi się uznać

winnym wobec Boga, 20 jako że z uczynków Prawa żaden człowiek nie może

dostąpić usprawiedliwienia w Jego oczach *. Przez Prawo bowiem jest tylko

większa znajomość grzechu*.

WIARA JEST ŹRÓDŁEM USPRAWIEDLIWIENIA

Usprawiedliwienie dla każdego dzięki Chrystusowi

21 Ale teraz jawną się stała sprawiedliwość Boża niezależna od Prawa,

poświadczona przez Prawo i Proroków. 22 Jest to sprawiedliwość Boża przez

wiarę w Jezusa Chrystusa dla wszystkich, którzy wierzą. Bo nie ma tu różnicy: 23

wszyscy bowiem zgrzeszyli i pozbawieni są chwały Bożej, 24 a dostępują

usprawiedliwienia darmo, z Jego łaski, przez odkupienie które jest w Chrystusie

Jezusie. 25 Jego to ustanowił Bóg narzędziem przebłagania przez wiarę mocą

Jego krwi. Chciał przez to okazać, że sprawiedliwość Jego względem grzechów

popełnionych dawniej - za dni cierpliwości Bożej - wyrażała się 26 w

odpuszczaniu ich po to, by ujawnić w obecnym czasie Jego sprawiedliwość, i [aby

pokazać], że On sam jest sprawiedliwy i usprawiedliwia każdego, który wierzy w

Jezusa. 27 Gdzież więc podstawa do chlubienia się? Została uchylona! Przez jakie

prawo? Czy przez prawo uczynków? Nie, przez prawo wiary. 28 Sądzimy bowiem,

że człowiek osiąga usprawiedliwienie przez wiarę, niezależnie od pełnienia

nakazów Prawa. 29 Bo czyż Bóg jest Bogiem jedynie Żydów? Czy nie również i

pogan? Zapewne również i pogan. 30 Przecież jeden jest tylko Bóg, który

usprawiedliwia obrzezanego dzięki wierze, a nieobrzezanego - przez wiarę *. 31 Czy

więc przez wiarę obalamy Prawo? Żadną miarą!

Tylko Prawo właściwie ustawiamy.

3,4 "Kłamliwy": Ps 115[114],11; "sądzą": Ps 51[50],6 (LXX).

3,7 Tu w sensie niewierności.

3,10-18 Ps 14[13],1nn; Ps 5,10; Ps 140[139],4; Ps 10[9],7; Iz 59,7n; Ps 36[35],2 . Jest to rabinistyczny dowód

przez "nanizanie" urywków na ten sam temat. Jest nim tu powszechny fakt grzeszności ludzi.

3,20 "W Jego oczach": Ps 143[142],2 . Usprawiedliwienie polegające na udziale w życiu Boga jest Jego

darem. Wystrzeganie się grzechu może wprawdzie do usprawiedliwienia predysponować, udzielenie jego

jednak zawisło od swobodnej decyzji Boga (łaska); "grzechu" - zob. Rz 5,20; Rz 7,7. 3,30 Rozróżnienie

przyimków: "dzięki" - "precz", jeśli nie jest po prostu sprawą stylu, może oznaczać u Żyda następstwo wiary

w Mesjasza, a u poganina zerwanie z dotychczasowym stylem życia.

DOWÓD BIBLIJNY NA USPRAWIEDLIWIENIE PRZEZ WIARĘ

Wzorem Abrahama

1 Zapytajmy więc, co <zyskał> Abraham, przodek nasz według ciała? 2 Jeżeli

bowiem Abraham został usprawiedliwiony z uczynków, ma powód do chlubienia

się, ale nie przed Bogiem. 3 Bo cóż mówi Pismo? Uwierzył Abraham Bogu i zostało

mu to poczytane za sprawiedliwość*. 4 Otóż temu, który pracuje, poczytuje się

zapłatę nie tytułem łaski, lecz należności. 5 Temu jednak, który nie wykonuje

pracy, a wierzy w Tego, co usprawiedliwia grzesznika, wiarę jego poczytuje się za

tytuł do usprawiedliwienia, 6 zgodnie z pochwałą, jaką Dawid wypowiada o

człowieku, którego Bóg usprawiedliwia niezależnie od uczynków: 7 *

Błogosławieni ci, których nieprawości zostały odpuszczone i których grzechy

zostały zakryte. 8 Błogosławiony mąż, któremu Pan nie poczyta grzechu.

Usprawiedliwienie przed obrzezaniem

9 Przeto czy błogosławieństwo to dotyczy obrzezanych, czy też i nieobrzezanych?

Czytamy przecież, że Abrahamowi została poczytana wiara za sprawiedliwość. 10

* W jakich okolicznościach została poczytana: czy był obrzezany, czy przed

obrzezaniem? Otóż nie po obrzezaniu, ale gdy był nieobrzezany. 11 I otrzymał

znak obrzezania jako pieczęć usprawiedliwienia osiągniętego z wiary posiadanej

wtedy, gdy jeszcze nie był obrzezany. I tak stał się ojcem wszystkich tych, którzy

nie mając obrzezania, wierzą, by i im poczytano to za tytuł do usprawiedliwienia,

12 a także ojcem tych obrzezanych, którzy nie tylko na obrzezaniu się opierają,

ale nadto kroczą śladami tej wiary, jaką ojciec nasz Abraham posiadał przed

obrzezaniem.

Usprawiedliwienie niezależne od Prawa

13 Albowiem nie od [wypełnienia] Prawa została uzależniona obietnica dana

Abrahamowi i jego potomstwu, że będzie dziedzicem świata, ale od

usprawiedliwienia z wiary. 14 Jeżeli bowiem dziedzicami stają się ci, którzy się

opierają na Prawie, to wiara straciła znaczenie, a obietnica pozostała bez skutku.

15 Prawo bowiem pociąga za sobą karzący gniew. Gdzie zaś nie ma Prawa, tam

nie ma i przestępstwa. 16 I stąd to [dziedzictwo] zależy od wiary, by było z łaski i

aby w ten sposób obietnica pozostała nienaruszona dla całego potomstwa, nie

tylko dla potomstwa opierającego się na Prawie, ale i dla tego, które ma wiarę

Abrahama. On to jest ojcem nas wszystkich - 17 jak jest napisane: Uczyniłem cię

ojcem wielu narodów* - przed obliczem Boga. Jemu on uwierzył jako Temu, który

ożywia umarłych i to, co nie istnieje, powołuje do istnienia.

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: