David Pratt - Reinkarnacja a przyrost populacji (2005) - broszura.pdf - David Pratt - morefaya2006

Reinkarnacja

przyrostpopulacji

Dav i id Pra t t t t

Û Część1

Û Część2(Lipiec2005)

Źródło: DavidPrattExploringTheosophy

Część1

Czy przyrost populacji wyklucza reinkarnację? pytanie to często

pojawiasięwdyskusjachnatematreinkarnacji.JesttorównieŜtytułostatniego

artykułuDavidaBishai,opublikowanegow"JournalofScientificExploration". 1

Oszacowano,Ŝe8000latp.n.e.światowapopulacjaliczyła5milionów,

aw1rokun.e.juŜokoło300milionów.WdzisiejszychczasachnaZiemiŜyje

około6miliardówludzi.Liczbatawzrastawtempie85milionówludzinarok

(135milionówurodzeńna50milionówzgonów).JednakobecniekończysięjuŜ

okrestakszybkiegoprzyrostuludności.DavidBishaipisze:

Ponad20lattemurozpocząłsiętrwałyspadekliczbyurodzeńinicnie

wskazujenato,abytendencjatamiałasięzmienić.Pomijającznaczące,

nieprzewidywalnekomplikacjegospodarczelubepidemiologiczne,liczba

ludnościpowinnawynieśćokoło10miliardówludzigdzieśwroku2050.

Jeśli reinkarnacja jest prawdą i załoŜymy, Ŝe całkowita liczba ludzkich

dusz(zarównowcielonychjakiniewcielonych)rozwijającychsięnaziemijest

mniej więcej stała, to gdy przeciętny okres między wcieleniami zostanie

skrócony, liczba ludności moŜe się tylko zwiększyć. Odwrotnie, aby ogólna

populacja zmniejszyła się, przeciętny okres między wcieleniami musi być

dłuŜszy.

Odtądprzypuszczenie,ŜeśredniadługośćczasuspędzonegowróŜnych

stanach pośmiertnych faktycznie się zmienia wydaje się rozsądne. W myśl

róŜnychJug(przyp.tłum.epokwdziejachludzkości)iinnychcykli,przez

które przechodzi ludzkość, to zmiany całkowitej liczby ludzkiej populacji są

wręcz oczekiwane i nie stanowią zagroŜenia dla idei reinkarnacji. Jest to

równieŜkonkluzjaosiągniętaprzezDavidaBishai,któryanalizujezagadnienie

matematycznie.

Zgodniezteozofią,przeciętnadługośćŜyciapośmiertnegojestokoło100

razy dłuŜsza od czasu trwania ostatniego wcielenia. Czasami średni czas

spoczynkuwynosiokoło1500lat,alejesttoopartenaprzeciętnejdługościŜycia

z ostatnich 15 lat. Rzeczywiste wartości ogromnie się róŜną,

w zaleŜności od stopnia rozwoju umysłowego i duchowego. W rzadkich

przypadkach jak u dzieci, które umierają śmiercią gwałtowną, ponowne

wcieleniemoŜemiećmiejscewciągukilkulat. 2 Gwałtownywzrostświatowej

populacjiwostatnichlatachoznacza,ŜereinkarnacjamamiejsceszybciejniŜ

dawniejjesttopoczęściodbicieszybszegotempaŜyciaiwyraźnychtendencji

materialistycznychobecnegowieku.

W literaturze teozoficznej stwierdzono, Ŝe liczba dusz niewcielonych

dalece przewyŜsza liczbę wcielonych. 3 G. de Purucker powiedział, Ŝe liczba

inkarnowanych dusz jest jedynie jedną setną nieinkarnowanych. 4 JednakŜe,

podana wcześniej globalna liczba populacji wahała się ogromnie w trakcie

ludzkiejhistorii,podczas,gdyliczbawcielonychmonadniezmieniłasię. 5 Ta

częśćprzypuszczalnieodnosisiętylkodośredniejglobalnejpopulacjiludności

jakakolwiek ona jest. Przy innej okazji, Purucker wstępnie zasugerował, Ŝe

całkowita liczba ludzkich dusz ewoluujących na ziemi moŜe wynieść 10

miliardówlubzwiększyć5krotnieobecnąglobalnąpopulację. 6

OdtejporymoŜemyprzypuszczać,Ŝeświatowapopulacjaosiągnieszczyt

około10miliardówludziw2050roku.Całkowitaliczbaduszwcielającychsię

do naszego świata nie moŜe być oczywiście mniejsza od spekulowanej

i powinna być duŜo większa. UŜywając współczynnika 5 tego samego, co

PuruckeruŜył,mogłobyistnieć50miliardludzkichduszpowiązanychznaszym

globem.

DavidBishaiocenia maksymalnąliczbęduszna100miliardów.Swoje

obliczeniaopieranaszacunkowejwartości100miliardówludzi,którzypojawili

sięnaZiemiodokoło50000rokup.n.e.ZpunktuwidzeniaBishai,byłyto

pierwsze rozwinięte istoty, jakie się pojawiły. Teozofia, z drugiej strony, ma

dowody,dziękiktórymwnioskuje,Ŝepoczątkiludzkiejcywilizacjisięgająwiele

milionówlatwstecz.MoŜemyprzypuszczać,ŜejeślikaŜdaduszaludzkamiała,

conajmniejjednąinkarnacjępocząwszyodroku50000p.n.e.,tomaksymalna

liczbaduszludzkichniewyniesiewięcejniŜ100miliardów.

Tertulian zagorzały chrześcijanin, ojciec kościoła jako jeden

zpierwszychludziuznał,ŜeprzyrostludnościpodwaŜareinkarnację.Jednoz

jego najwaŜniejszych twierdzeń dotyczących chrześcijańskiej teologii zawiera

sięwnastępującychsłowach:

IumarłSynBoŜy,cowręczdlategojestwiarygodne,Ŝejestniedorzeczne.

IzłoŜonywgrobiezmartwychwstałtojestpewne,boniemoŜliwe. 7

objawienie, które nie wzbudza ufności, co do zdolności racjonalnego

myśleniauTertuliana.

C i, którzy uŜywają argumentu zmienności populacji do uniewaŜnienia

reinkarnacji,zakładają,ŜeśredniokrespomiędzydwomaŜywotamipozostaje

niezmienny w całej historii ludzkości. Bishai zwraca uwagę na to, jak takim

sceptykomudałosięzdobyćtranscendentalnąwiedzęostaniepośmiertnym,jeśli

nawetniewierzą,Ŝepozostajetajemnicą!

Bibliografia:

1. David Bishai, 'Can population growth rule out reincarnation? A model of circular

migration',JournalofScientificExploration,tom14,nr3,s.411420,2000.

2. G. de Purucker, FountainSource of Occultism, TUP, 1974, s. 593594; 'Where

reincarnationandbiologyintersect',dostępnewInternecie: davidpratt.info

3. W.Q. Judge, The Ocean of Theosophy (1893), TUP, 1973, s. 8688; G. de Purucker,

StudiesinOccultPhilosophy,TUP,1973,s.579580.

4.G.dePurucker,TheEsotericTradition,wyd.drug.,TUP,1940,s.877;DialoguesofG.de

Purucker,TUP,1948,3:s.219320.

5.H.P.Blavatsky,TheSecretDoctrine(1888),TUP,1977,1:s.171,173,182183,2:s.302

303.

6.StudiesinOccultPhilosophy,s.580.

7.Zacytowanew:TheEsotericTradition,s.9.

Skróty:

TUPTheosophicalUniversityPress

S TYCZEŃ 2001

P OPRAWIONE : L ISTOPAD 2001

Część2

Inne proponowane wyjaśnienia wzrostu i spadku populacji na ziemi są

następujące:

1. Monady z innych planetarnych łańcuchów (niekoniecznie z naszego

UkładuSłonecznego)przyłączająsiędoludziewoluującychnaZiemialbo

monadyopuszczająZiemiębymóckontynuowaćewolucjęgdziekolwiek;

2. Zwierzęceduszeodradzająsięjakoludzielubludzkieduszeodradzająsię

jakozwierzęta.

Odnośniepierwszegopunktu,H.P.Bławatskastwierdziłaogólnązasadę:

LudzkośćPierwszejManwataryjestludzkościąsiódmej,jakrównieŜjest

pośredniozwiązanazewszystkimiinnymi.Ludzkośćpierwszejrasyjesttą

samą ludzkością, co w drugiej, trzeciej, czwartej, piątej itd. Do końca,

Monady będą cyklicznie i stale wcielać się, przynaleŜąc do Dhyani

CzochanównaszegoŁańcuchaPlanetarnego. 1

Ludzkość,odpierwszejaŜdoostatniej(siódmej)rasy,składaćsiębędziez

jednegoitegosamegozespołuaktorów,którzyschodzązsubtelniejszych

sfer, aby odbyć artystyczne tournée na Ziemi. Zaczynając jako czyste

duchy zstępującące w podróŜ dookoła świata (zaiste!) z wiedzą o

prawdzie (...) wrodzone nam, cykliczne prawo sprowadza nas do

przeciwnejstronywierzchołkasubtelności,któryzostałstraconynaziemi

i z którego juŜ spadliśmy. To samo prawo duchowego przyciągania

sprawia, Ŝe wolno wspinamy się do jeszcze wyŜszych, jeszcze bardziej

doskonalszych,czystszychsferniŜte,zktórychwyruszyliśmy. 2

Inaczejujmując,jeślitylkomamypowiązaniazszczególnymłańcuchem

planetarnym,musimyprzejśćprzezwszystkiejegocykle,odpoczątkudokońca

tzn. poprzez7 rasna wszystkich globach, wkaŜdym z 7obiegów, a wnim

7wcieleń.PrzechodzącstopniowoprzezkaŜdez10królestwzkolei,ewoluując

z"nieśmiałych"iskierboŜychdowpełniświadomychbogów.Wydajesięmało

prawdopodobne, Ŝe ludzka monada opuści nagle Ziemię w trakcie trwania

swojego cyklu i pędem oddali się po to, aby przyłączyć się do procesu

ewolucyjnego trwającego juŜ na zupełnie innej planecie, a nawet i w innym

układziesłonecznym.

Większość z monad obecnie ewoluujących w łańcuchu Ziemskim

w aktualnym wcieleniu, rozwijała się równieŜ w tym samym łańcuchu

wpoprzednimwcieleniu(któregopozostałościsąłańcuchemksięŜycowym).Jak

jesttowyjaśnionewtekścieozewnętrznychobiegach 3 ,poskończeniupełnego

cyklu ewolucyjnego (cyklu 7 planetarnych manwatar) łańcucha ziemskiego

przechodzimy do następnych świętych planet. Tam przechodzimy

David Pratt - Reinkarnacja a przyrost populacji (2005) - broszura.pdf

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: