Aby rzeczy wydarzały się w dobry sposób.pdf

Aby rzeczy wydarzały siĘ w dobry sposób

Strona 1 z 1

Nauki pochodzĄce z ostatniego wywiadu XVI Karmapy.

Jeśli ktoś posiada ową wspaniałą okazję związania się w pełni z praktyką Dharmy,

wówczas bardzo waŜna będzie dla niego dyscyplina i szczerość. Dyscyplina i szczerość

na przykład w myśleniu o nauczycielu, o tym, Ŝe prowadzi on nas drogą i rozjaśnia ją, Ŝe

przekazuje nam właściwe nauki i wglądy, Ŝe otrzymujemy od niego cenne wskazówki i

rady. Dzięki naszym szczerym staraniom moŜe on wówczas ze swej strony mieć

pewność, Ŝe postępujemy za jego przekazem i wykonujemy praktyki we właściwy

sposób. WaŜne jest, byśmy byli w stanie podąŜać ścieŜką w ten sposób, Ŝeby ludzie

będący członkami ośrodków mogli brać czynny udział w ich aktywności i sami potrafili

włoŜyć wysiłek we własny rozwój.

Chodzi o to, by wszystko, zarówno na wewnętrznym poziomie, jak teŜ na zewnętrznym,

wzrastało w pełen godności sposób. We własnej praktyce kaŜdego z was bardzo istotne

są równieŜ wytrwałość, przejrzystość, pewność i zaufanie. Nauki muszą być Ŝywe i

pozostaną takimi przez długi czas, powinniśmy więc stać się wzorem dla wszystkich

nadchodzących pokoleń. Nasz przykład będzie rzeczywiście działał w wielu przyszłych

eonach - spoczywająca na nas odpowiedzialność jest dlatego bardzo, bardzo waŜna.

Powinniśmy, dla dobra własnego i innych, stawać się prawdziwymi wzorami do

naśladowania, stosując i rozwijając zaufanie, przejrzystość, pewność i wytrwałość w

Dharmie. Byśmy mogli w pełni docenić znaczenie nauk i potrafili całkowicie je przyjąć,

niezwykle istotne jest nagromadzenie zasługi.

Buddowie i bodhisattwowie oraz wszyscy ci, którzy zrealizowali doskonały stan

oświecenia - stan buddy - osiągnęli to dzięki swemu nieskończonemu współczuciu i

niewyczerpanemu nagromadzeniu pełnych zasługi właściwości, które manifestują się w

wielu róŜnych formach i na wiele zręcznych i róŜnorodnych sposobów, ku poŜytkowi istot.

Podobnie niewyczerpane jest równieŜ ich błogosławieństwo, jak teŜ zdolność

wskazywania kierunku tym, którzy za nimi podąŜają. Dlatego powinniśmy w pełni

korzystać z tego, co od nich otrzymujemy. Jeśli chodzi o nasze ośrodki, róŜnią się one od

innych towarzystw i organizacji, których członkowie angaŜują się w nieustanną

rywalizację. Są świętymi miejscami nauki i świętymi miejscami praktyki. Dlatego tak

waŜne jest, byśmy dawali przykład prawdziwej świętości. Musimy pomagać sobie

nawzajem i stworzyć w centrach zdrową sytuację przenikniętą oświeceniem. To powinno

być naszym zamiarem i powinniśmy być zdolni do wprowadzenia go w Ŝycie. Dzielmy się

naszym rozwojem ze światem tak, by wszystkie istoty mogły dzięki naszemu działaniu

doświadczyć spokoju i radości, by doceniły naszą pracę i dzięki temu zapragnęły wziąć w

niej udział, widząc, Ŝe towarzyszy jej godność, dyscyplina, zdrowie i pełna zrozumienia

przyjaźń. Z tego powodu nasza odpowiedzialność dotycząca tego, co robimy, jest

olbrzymia.

Sprzyjające warunki pojawiają się i dlatego tak pełen znaczenia jest nasz własny związek

z Nauką i własna praktyka. Nie zdarzyło się jeszcze, by Dharma kiedykolwiek zawiodła.

Praktykowanie jej przynosi w końcu owoce i z tego powodu praca z zaufaniem i

wytrwałością jest bardzo, bardzo waŜna - praca zmierzająca ku pokojowi światowemu,

rozkwitowi Dharmy i rozwojowi róŜnych ośrodków i praktykujących. Moje myśli są zawsze

z wami. Modlę się równieŜ, byście wszyscy byli zdrowi, długo Ŝyli i rozumieli się

nawzajem - by rzeczy wydarzały się w dobry sposób.

Tłumaczył Wojtek Tracewski

2009-09-12

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: