Кадры решают всё (Бешанов, АСТ, 2006).pdf

неизвестные войны

В.В. Бешанов

Кадры решают все

Суровая правда о войне 1941-1945 гг

Москва Минск

АСТ Харвест

2006

Злодейства крупные и серьезные

нередко именуются блестящими и,

в качестве таковых,

заносятся на скрижали Истории

М.Е. Салтыков-Щедрин

Введение

Сначала появился призрак — призрак Коммунизма. Пер-

выми это явление зафиксировали в 1848 году выдающиеся уче-

ные-медиумы Карл Маркс и Фридрих Энгельс, вооруженные

самой передовой и безошибочной теорией собственного сочи-

нения. Призрак бродил по Европе, потрясая заимствованными

у пролетариата цепями, уверял, что у рабочих нет отечества,

предлагал им «соединяться», записываться в ряды могильщиков

буржуазии и «разрушить всё, что до сих пор охраняло и обеспе-

чивало частную собственность». Пророчества коммунистическо-

го Духа два друга, они же — классики идеологии нового типа —

изложили в знаменитом «Манифесте».

Манифест, «с гениальной ясностью и яркостью» обрисовав-

ший новое, коммунистическое «миросозерцание», призывал

всех угнетенных к насильственному свержению существующе-

го общественного и политического строя, установлению дикта-

туры пролетариата, уничтожению классов и частной собствен-

ности. Вслед за этим, по мысли авторов, раньше или позже,

неизбежно должен был наступить Коммунизм — высшая и ко-

нечная стадия развития человеческого общества, рай на земле:

фабрики — у рабочих, земля — у крестьян, женщины — в общем

пользовании.

Международный пролетарский гимн — «Интернационал» —

определял четкую программу действий и конечную цель комму-

нистического движения:

Весь мир насилья мы разрушим

До основанья, а затем,

Мы наш, мы новый мир построим,

Кто был ничем, тот станет всем.

Правда, наряду с пассажами о «завоевании демократии», в

Манифесте проскальзывали термины вроде «экспроприация»,

«деспотическое вмешательство», «конфискация имущества» —

конечно, исключительно в отношении «эксплуататоров», но

также и «промышленные армии», в которые для удобства стро-

ительства нового мира предлагалось мобилизовать освобожден-

ных пролетариев.

Делать революцию предпочтительнее в развитых промыш-

ленных странах, где пролетариат наиболее сконцентрирован и

организован. Поэтому долгое время коммунисты всех мастей,

в том числе и русские социал-демократы, пытались поднять

рабочих на правое дело в какой-нибудь Германии или Швейца-

рии. Но самым слабым звеном «в империалистической цепи»

оказалась Российская империя.

25 октября 1917 года власть в России захватили левые ради-

калы.

Они тут же окрестили государственный переворот, совер-

шенный на германские деньги штыками «интернационалис-

тов» и одуревших от безделья матросов, «пролетарской дикта-

турой», собственную власть — «властью рабочих и крестьян» и

от имени последних принялись истреблять тех и других, а так-

же всех несогласных.

Семь десятков лет истории первого в мире социалистичес-

кого государства показывают, что его внутренняя политика точ-

но соответствовала трем пунктам «Интернационала»: разруше-

ние, построение, назначение на должности.

Какое отношение к пролетариату имели никогда и нигде не

работавшие литератор В.И. Ульянов (Ленин), кавказский абрек

В.И. Джугашвили (Сталин), польский боевик Ф.Э. Дзержинс-

кий, журналист-космополит Л.Д. Бронштейн (Троцкий) или

екатеринбургский «мафиозо» Я.М. Свердлов — сказать трудно.

Для чего они все это затеяли?

Неужели только для того, чтобы наесться до отвала кетовой

икры, о которой и через 20 лет с ностальгией вспоминал загнан-

ный сталинскими волкодавами в мексиканское захолустье

Троцкий: «...этой неизменной икрой окрашены не в моей толь-

ко памяти первые годы революции»?

А что дальше?

Ограбить всех сограждан? Реставрировать феодализм в от-

дельно взятой стране? На горе всем буржуям раздуть мировой

пожар? Да какая разница, главное — сама Власть. Ленин так и

писал членам ЦК за сутки до переворота: «Взятие власти есть

дело восстания; его политическая цель выяснится после взя-

тия».

Деятель великой французской революции Жорж Дантон

еще в конце XVIII века дал четкое и доходчивое определение:

«Революция — это просто перераспределение собственности».

Проще говоря, основу мировоззрения любого революционера

составляет шариковское «отобрать и поделить».

Действительно, на первом месте в ленинской программе

действий стоял пункт об «экспроприации экспроприаторов».

Это значит — всеобщий грабеж. В перспективе населению обе-

щали светлое будущее, сортиры из золота и кухарок, которые

будут управлять государством. А пока — «грабь награбленное»,

разрушай «мир насилья».

Самое простое дело — разрушать. Правоверные марксисты,

защитники угнетенных и обездоленных, спасители Отечества,

уверенно определяли, что именно нужно разрушить.

К «миру насилья» относились: все члены правящей динас-

тии, правительство и государственный аппарат, армия и флот,

жандармерия и полиция, пограничная и таможенная стража,

церковь, все обладатели капиталов, все владельцы крупных,

средних и мелких предприятий, сословия дворян, купцов, каза-

ков и духовенства в полном составе, включая младенцев, боль-

шая часть крестьянства (богатеи, то бишь «кулаки», а также се-

редняки и пресловутые «подкулачники»), «буржуазные»

писатели, поэты, философы, ученые, журналисты и вообще ин-

теллигенция, произведения искусства, созданные «на потребу

эксплуататоров» и т.д. и т.п. Одним словом, всё то, что состав-

ляет содержание таких понятий, как государство, история,

культура, традиции, национальная гордость.

В итоге разрушать и уничтожать пришлось очень многое,

ибо те, «кто был ничем, а стал всем», имели довольно специфич-

ные взгляды, при полном отсутствии таких «буржуазных» поня-

тий как совесть и мораль:

«Мы в вечную нравственность не верим и обман всяких ска-

зок о нравственности разоблачаем... Для нас нравственность

подчинена интересам классовой борьбы пролетариата».

Под шум всеобщего грабежа с помощью ЧК и «бьющей че-

рез край энергии масс» большевики довольно быстро установи -

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: