tecum_2007.2.pdf

Wędrówkiklasztorne

OpactwoBenedyktynówwTyńcu

Historia tynieckiego opactwa

jest niemal tak stara, jak historia

Polski. Klasztor zostałufundowa

nyw1044r.przezkrólaKazimie

rza Odnowiciela. Pierwszy opat

tyniecki–Aron–zostałbiskupem

krakowskim. Świadczy too waż

nej roli, jaką odegrali benedykty

ni w odbudowie państwa i Ko

ścioła po reakcji pogańskiej za

czasówMieszkaII.

Początko wo na t ynieck im

wzgórzu dominowała zabudowa

drewniana, jednak już w 2 poło

wie XI w. powstaje zespół ka

miennych budowli, z których do

dziś zachowały się tylko połu

dniowaścianapierwotnejbazyliki

z portalem romańskim oraz fun

damentykrużgankairefektarza.

W XIV w. opactwo uległo po

ważnym zniszczeniom na skutek

walk politycznych w kraju, a tak

że spustoszeń, których dokonały

najazdy Tatarów. Jednak kolejne

dwa stulecia przynoszą ciągły

rozwój klasztoru. Kościół zostaje

rozbudowany w stylu gotyckim.

Rozrastająsięrównieżzabudowa

nia klasztorne. Do dziś możemy

podziwiaćtrzyskrzydła gotyckie

go krużganka, oraz przyległy do

nich kapitularz. Także wówczas

powstaje reprezentacyjna siedziba

opata, obecnie zagospodarowana

jakodomgości.Rozrastająsięjed

nak nie tylko mury. W Tyńcu

tętniżycie–wsposóbtakcharak

terystyczny dla benedyktynów –

łączące sprawyBoże zesprawami

ludzkimi.

Rozwój ten załamuje się, gdy

w XVII w. klasztor przechodzi

pod tzw. komendę–opaci nie są

już wybierani przez wspólnotę,

ale narzucani przez króla z ze

wnątrz. Wtymteżczasie kościół

tyniecki zyskuje barokowy wy

strój. Z naw bocznych powstaje

sześć kaplic, a w chórze zakon

nym pojawiają się stalle, w któ

rychbraciamodląsiędodziś.Jed

nak wojny XVII w. niszcząopac

twoijegodobra.

ZpoczątkiemXVIIIw.opactwo

dźwigasię na nowo. Stajesiędo

mem studiów dla benedyktynów

Kongregacji Polskiej. Powiększa

się biblioteka. Kościół zyskuje

nowe ołtarze z czarnego marmu

ru. Dalszemu rozwojowi kładą

kres rozbiory. W klasztorze ob

warowują się walczący przeciw

wojskom rosyjskim konfederaci

barscy. Walki rujnują klasztor.

Opactwo wchodzi wskład pierw

szegozaboruaustriackiego.

W 1816 r. władze austriackie

kasują opactwo. Klasztor znów

staje się ruiną, a ocalały kościół

przejmuje parafia. Ostatni mnich

tynieckiumierawroku1844.

BenedyktynipowracajądoTyń

ca 29 lipca 1939 r. Pierwszym

przełożonym zostaje o. Karol van

Oost. Klasztor przetrwałokupację

niemiecką i lata komunizmu. Od

budowa rozpoczęta w 1947 r.

trwa – z różną intensywnością –

do dziś. W 1968 r.klasztor wraca

dogodnościopactwa.

źródło:www.tyniec.benedyktyni.pl

Tecum 2(II)/2007

Tecum

T ECUM —znaczyzTobą

WyruszyłIzaakdoBeerSzeby.

I zarazpierwszejnocy ukazałmu

sięPan i rzekł: >>Jajestem Bogiem

twegoojca Abrahama. Nielękaj

Nielękaj

lekarstwem na wszelki ludzki lęk.

Jest siłą dopokonywania przeciw

ności,dozapieraniasięsiebie.

Ta sama rzeczywistość Tecum,

czylizTobą,zaistniaław życiu

braci Jakuba i Mateusza.Bóg iowi

bracia w intymności liturgii ślu

bówwieczystychpowiedzielisobie

wzajemnieiuroczyście:będęzTo

bą już na wieki. Bracia stali się

wtedysilniejsi.Ibłogosławieni.

Zbraterskimpozdrowieniem

o.SławomirBadyna

się,bojabędęztobą.I będęcibło

gosławił…

gosławił…<<(Rdz26,2324).

Bóg, który zna serce człowieka,

wie, że Izaak jest pełen lęku. Jak

w wielu miejscach Biblii tak i tu,

przy zjawisku ludzkiego lęku, na

tychmiastpojawia się zapewnienie

o Bożej obecności. Jego bliskości.

BożaobietnicaJabędęztobą

Jabędęztobą,jest

Chceszdonasprzyjechać?

Na rekolekcje przyjmujemy

grupy do 25 osób. Mogą to być

klasyczne rekolekcje z konferen

cjami, udziałem w liturgii go

dzin, we Mszy świętej oraz

z możliwością sakramentu poku

ty. Na indywidualne dni skupie

nia zapraszamy przede wszyst

kim młodzież męską i duchow

nych.

Nasz Dom Gości wyposażony

jest w wieloosobowe pokoje

z łóżkami piętrowymi. Grupy

przywożą prowiant i gotują po

siłki we własnym zakresie. Jest

też możliwość zatrudnienia ku

charki. Goście indywidualni mo

gą stołować się w klasztorze.

Wszyscy przyjeżdżający powinni

zabrać ze sobą własną bieliznę

pościelową(ewentualnieśpiwór).

Pobyt w klasztorze można

u st a lić te lefo nic znie bąd ź

emailem.

Radośćświętowania

Kazanieo.opataAnsgara 10

Wyznaniadywanów

SłownikŚwiętegoBenedykta 14

Formowaniabyformować 21

Chcąc regularnie otrzymy

wać nasze czasopismo, prosi

my o

przesłanie takiej infor

macjinaadresredakcji.

przesłanie takiej infor

patronEuropy 24

macjinaadresredakcji.

Św.BenedyktpatronEuropy

patronEuropy

Adresredakcji:

KlasztorBenedyktynów

Biskupów7273

Telefon:0774398206wgodz.712i1517

Email:

mail:benedyktyni@nysa.com.pl

Konto:

mail:

Konto:DomZakonnyBenedyktynów

www.benedyktyni.nysa.com.pl

48355BURGRABICE

Nrkonta:89105014901000000502969462

Tecum

Tecum2(II)/2007

Nielękaj

się,bojabędęztobą.I będęcibło

gosławił…

Jabędęztobą

Chceszdonasprzyjechać?

Kazanieo.opataAnsgara

SłownikŚwiętegoBenedykta

Formowaniabyformować

Chcąc regularnie otrzymy

wać nasze czasopismo, prosi

my o

my o przesłanie takiej infor

Św.Benedykt

Adresredakcji:

Telefon:

Konto:

Nrkonta:

Tecum

ROZMAITOŚCI

silvarerum

MałyJubileusz

Każde świętowanie ma być

przede wszystkim wyrazem rado

snej wdzięczności. Ojciec Sławo

mir pełen właśnie takiej radosnej

wdzięczności 15 IV 2007 obcho

dził swój mały jubileusz – 10tą

rocznicę przyjęcia świeceń pre

zbiteratu. Trzeba przyznać, że to

wydarzenie sprzed dziesięciu lat

z pewnością zasługuje na miano

wydarzeniahistorycznego.Wyda

je się, że o. Sławomir był pierw

szym benedyktynem wyświęco

nym na Śląsku w czasach nowo

żytnych, a z pewnością pierw

szym, który przyjął sakrament

święceń w naszym biskupowskim

kościele. Jak przystało na histo

ryczne wydarzenie, ś więceń

udzielał biskupJan Kopiec– wy

bitnyhistoryk.

Teraz, po dziesięciu latach, nie

było z nami biskupa.Byli za to–

jak to wyraził samJubilat– wszy

scymunajbliżsi:rodziceirodzeń

stwo ze swymi rodzinami oraz

my,braćbenedyktyńska.

Centralnym punktem dnia była

oczywiście Eucharystia. W ka

zaniuo. Sławomirdziękował tym

wszystkim, którzy do kapłaństwa

pomoglimudojść i w nim trwać.

Wspominał również swoją drogę:

jak to nie mógł się doczekać

pierwszej Komunii Świętej ipytał

starszego brata, jak to będzie; jak

to po bójce z kolegą szybko po

biegłdoksiędza do spowiedzi; jak

to go zawsze interesowało, „co

tamksiądzpoKomuniiprzykieli

chu majstruje: rozkręca go, czy

co?”

Po Mszy św. był świąteczny

obiad. I tu mała niespodzianka –

część artystyczna. W refektarzu

pojawiła się ambonka, na której

br. Krzysztof– reżyser,

scenarzysta i aktor

w jednej osobie – ode

grał małe przedstawie

nie. Była to radosna

improwizacja na pod

stawie kilku wypowie

dzi z różnych kazań

o. Sławomira. Próba

podrobienia jego ka

znodziejskiego stylu,

sprytnie i śmiesznie

p rzedst awiona. Ot o

BpJanKopiecpodczasliturgiiświęceń

mała próbka: W naszej Regule

czytamy oopacie,żewiarawidzi

wnimChrystusa.Cóżtojestta

wiara?Wiaratodużezbiorowisko

ludzi. Mówimy przecież:alewia

ry przyszłodzisiaj na spotkanie.

Awięc wiara tomy.My mamy

widzieć wopacieChrystusa.

Czas mknie dalej swoim jedno

stajnym tempem: tiktak, tiktak.

Sześćdziesiąt sekund na minutę.

Zanurzeni w nim płyniemy

z jegoprądem. Obyśmy dopłynęli

doczasukolejnychjubileuszy.

ATEUSZ ]

B R .M

.M ATEUSZ

ATEUSZ

WczasieśpiewuLitaniidoWszystkichŚwiętych

LitaniidoWszystkichŚwiętych

DzieńzŜyciazakonnika

Na początku dnia zakonnicy

modlą się w kaplicy. Potem idą

wszyscy na śniadanie. Jest tyle

miejsca,żeżadenniemusijeśćna

kolanie. Po śniadaniu każdy zaj

muje się swoimi obowiązkami.

Jeden karmi gołębie, drugi bara

ny, a jeszcze inny szykuje obiad.

Po posiłku trzeba dobrze odpo

cząć po ciężkim wysiłku. Można

nawet uciąć sobie drzemkę. Po

południu, jeśli ktoś chce, może

zagrać w piłkę. To lepsze niż je

dzenie landrynki. W czasie gry

nie trzeba się martwić o różne

piłki, bo jest tam duże boisko,

o wiele większe niżstare wysypi

sko. Potem wszyscy bez wyjąt

ków idą na Mszę do pobliskiego

kościółka. Wieczorem trzeba

pójść na Nieszpory. Całe gospo

darstwo zakonne ma przeróżne

kolory.No i po modlitwie kolacja

idużosnu,bonastępnydzieńtuż,

tuż!

PatrykBadyna(lat12),

brataneko.Sławomira

KomiksautorstwaPatryka—

specjalnyprezentdlao.

specjalnyprezentdlao.Sławomira

Sławomira

Tecum 2(II)/2007

ROZMAITOŚCI

MałyJubileusz

[ B R

B R

Wczasieśpiewu

DzieńzŜyciazakonnika

KomiksautorstwaPatryka

specjalnyprezentdlao.

Tecum

silvarerum

ROZMAITOŚCI

NaszemałeM3:Maj,Matura,

Magisterka

tora) i filmie (Pasja, reż. M. Gib

son). Tu już nie było żadnych

wątpliwości co do poziomu wy

kształcenia naszego brata: zebrał

100punktówna100możliwych!

Teraz przed br. Rafałem coś, na

co od dawna czekał: czysta co

dzienność życia klasztornego już

beztego szkolnegobalastu,jak to

samnieraznazywał.

Jednak to jeszcze nie koniec

egzaminacyjnych przygód na

szych braci. Brat Jakub już od

kilku dobrych miesięcy na stałe

przebywający w klasztorze – bez

tego rozdarcia: pół tygodnia

wOpolunastudiach,półtygodnia

wBiskupowie–byćmożechwila

mi zdążył zapomnieć, że jeszcze

jest studentem. Praca magisterska

też jużod dawna gotowa spoczy

wała bezpiecznie u recenzenta

ks. dr hab. Gintera Dzierżonia

i promotora ks. dr Grzegorza

Kadziocha (ktoś, kto zna wykła

dowców WydziałuTeologicznego

Uniwersytetu Opolskiego, zapew

ne od razu zorientował się, że

była to praca z zakresu prawa

kanonicznego).

Dlaczego akurat prawo kano

niczne? Czas wybierania semina

riów naukowych, to początek

trzeciego roku. Pamiętam, kiedy

porozpoczęciusemestrubr.Jakub

wrócił z Opola i opowiadał nam,

że zapisał się na seminarium

z teologii moralnej prowadzone

przez ks. prof. Piotra Morcińca,

gdyż najbardziej natych studiach

zainteresowała go myśl etyczna

Jana Pawła II. Ojciec Ludwik,

który wówczas był przełożonym

powiedział, że szkoda, iż nie

skonsultował z nim tak ważnej

sprawy, bo on chciałby, żeby

któryś z braci napisałpracę o za

łożeniu klasztoru w Biskupowie,

przypatrując się temu od strony

prawnej. Resztę kolacji br. Jakub

zjadł już w milczeniu, a w na

stępnymtygodniu przepisałsię od

ks. Morcińca do o. Bronisława

Zuberta i rozpoczął pisanie pracy

pt. Erygowaniebenedyktyńskiej

CelliZwiastowaniaw Biskupowie

naŚląsku Opolskim. Zakończył ją

w tym roku. Okazała się ona

niemal bestsellerem. Chwalili ją

o. Ludwik, promotor, recenzent

i bracia, którzy ją przeczytali.

Myślę, że i na łamach Tecum

przyjdzieczasnajejprezentację.

Studia nie kończą się jednak

napisaniem pracy, ale zdaniem

końcowego egzaminu. Tu jednak

nie było niespodzianek. Pewien

stres oczywiście musiał być, ale

raczejposzłogładko.

Do dopełnienia naszego M3

brakuje jeszcze jednego brata,

który by kończył edukację. Rze

czywiście, to trójka z nas miała

kończyć, ale niestety, br. Mateusz

się nie spisał. Skończył coprawda

studiowanie, ale jego praca magi

sterska jeszcze jest instatufieri –

tak napiszę, żebyto ładniezama

skować.

Magisterka

Już od bardzo wczesnej wiosny

br. Rafał z pewnym niepokojem

obserwował kasztanowce rosnące

w pobliżu klasztoru. W tym roku

miały one zakwitnąć specjalnie

dla niego, jak i specjalnie kwitły

dlatylu,tylutegorocznychmatu

rzystów.Noizakwitły.Wmaju.

Po dwuletnim okresie nauki

w liceum wieczorowym w Głu

chołazachnadszedł czasostatnich

e gzam inó w. Cz ęść p is em na

z pewnym napięciem, lecz raczej

spokojnie. Brat Rafał wracał do

klasztoru z miną raczej zadowolo

ną. Lecz na najtrudniejszy spraw

dzian wciąż czekał: ustny nie

miecki.Gdytegodniazobaczyłem

go po powrocie z Głuchołaz, nie

można było mieć wątpliwości:

wszystkie strachy ustąpiły, egza

min zdany. Opowieść, jak to

w rozmowie z egzaminatorem,

który przybrał rolę szefa firmy

budowlanej,miałzałatwićremont

swojego mieszkania – oczywiście

po niemiecku – stanowiła cen

tralnypunktnaszegowieczornego

spaceru, a gromkiśmiech rozcho

dził się na całą wioskę. Potem już

tylkoprezentacjazjęzykapolskie

go: Postaćbibljna wkulturze.

Byłotoporównanieprzedstawień

Chrystusa w różnychdziedzinach

sztuki: literaturze(PismoŚwięte),

rzeźbie (Dobry Pasterz), malar

stwie (ikona Chrystusa Pantokra

ATEUSZ ]

B R .M

.M ATEUSZ

ATEUSZ

ZesłanieDuchaŚwiętego

Okres Wielkanocny kończy się

Uroczystością Zesłania Ducha

Świętego. Duch Święty zstąpił na

Maryję i apostołów zebranych

w wieczerniku i od tamtego dnia

nieustannienapełniaKościół.Każ

dy chrześcijaninzobowiązany jest

przez chrzest wsłuchiwać się wto

Jego subtelne nawoływanie. By

ten głos sobie „nieco bardziej

uzmysłowić”, od kilku lat bracia

wprowadzili nowy zwyczaj. Tego

dnia pod świeczkami naołtarzu–

których jest wyjątkowo siedem –

ukrywamy karteczki z wypisany

mi na nich darami Ducha Święte

go. Po Mszy św. lub po Nieszpo

rach każdy z braci podchodzi do

ołtarza i wybierajedną. Jest todla

niego dar – zadanie od Ducha

Świętegonanadchodzącyrok.

Jeśli tylko się spiszemy dobrze,

powinienbyćwidocznywnaszym

klasztorze wzrost pobożności, bo

aż czterech braci wylosowało ten

właśniedar–darpobożności.

ATEUSZ ]

B R .M

.M ATEUSZ

ATEUSZ

Tecum2(II)/2007

silvarerum

NaszemałeM3:Maj,Matura,

Magisterka

[ B R

B R

ZesłanieDuchaŚwiętego

[ B R

B R

Tecum

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: