XVI Karmapa - Nauki 3 - Buddyzm.pdf - mix - krisbiss

Nauki

"Jeśli ktoś posiada ową wspaniałą okazję związania się w pełni z praktyką Dharmy, wówczas

bardzo ważna będzie dla niego dyscyplina i szczerość. Dyscyplina i szczerość na przykład w

myśleniu o nauczycielu, o tym, że prowadzi on nas drogą i rozjaśnia ją, że przekazuje nam

właściwe nauki i wglądy, że otrzymujemy od niego cenne wskazówki i rady. Dzięki naszym

szczerym staraniom może on wówczas ze swej strony mieć pewność, że postępujemy za jego

przekazem i wykonujemy praktyki we właściwy sposób. Ważne jest, byśmy byli w stanie

podążać ścieżką w ten sposób, żeby ludzie będący członkami ośrodków mogli brać czynny

udział w ich aktywności i sami potrafili włożyć wysiłek we własny rozwój. Chodzi o to, by

wszystko, zarówno na wewnętrznym poziomie, jak też na zewnętrznym, wzrastało w pełen

godności sposób. We własnej praktyce każdego z was bardzo istotne są również wytrwałość,

przejrzystość, pewność i zaufanie. Nauki muszą być żywe i pozostaną takimi przez długi czas,

powinniśmy więc stać się wzorem dla wszystkich nadchodzących pokoleń. Nasz przykład będzie

rzeczywiście działał w wielu przyszłych eonach - spoczywająca na nas odpowiedzialność jest

dlatego bardzo, bardzo ważna. Powinniśmy, dla dobra własnego i innych, stawać się

prawdziwymi wzorami do naśladowania, stosując i rozwijając zaufanie, przejrzystość, pewność i

wytrwałość w Dharmie. Byśmy mogli w pełni docenić znaczenie nauk i potrafili całkowicie je

przyjąć, niezwykle istotne jest nagromadzenie zasługi.

Buddowie i Bodhisattwowie oraz wszyscy ci, którzy zrealizowali doskonały stan oświecenia -

stan Buddy - osiągnęli to dzięki swemu nieskończonemu współczuciu i niewyczerpanemu

nagromadzeniu pełnych zasługi właściwości, które manifestują się w wielu różnych formach i na

wiele zręcznych i różnorodnych sposobów, ku pożytkowi istot. Podobnie niewyczerpane jest

również ich błogosławieństwo, jak też zdolność wskazywania kierunku tym, którzy za nimi

podążają. Dlatego powinniśmy w pełni korzystać z tego, co od nich otrzymujemy. Jeśli chodzi o

nasze ośrodki, różnią się one od innych towarzystw i organizacji, których członkowie angażują

się w nieustanną rywalizację. Są świętymi miejscami nauki i świętymi miejscami praktyki.

Dlatego tak ważne jest, byśmy dawali przykład prawdziwej świętości. Musimy pomagać sobie

nawzajem i stworzyć w centrach zdrową sytuację przenikniętą oświeceniem. To powinno być

naszym zamiarem i powinniśmy być zdolni do wprowadzenia go w życie. Dzielmy się naszym

rozwojem ze światem tak, by wszystkie istoty mogły dzięki naszemu działaniu doświadczyć

spokoju i radości, by doceniły naszą pracę i dzięki temu zapragnęły wziąć w niej udział, widząc,

że towarzyszy jej godność, dyscyplina, zdrowie i pełna zrozumienia przyjaźń. Z tego powodu

nasza odpowiedzialność dotycząca tego co robimy, jest olbrzymia.

Sprzyjające warunki pojawiają się i dlatego tak pełen znaczenia jest nasz własny związek z

Nauką i własna praktyka. Nie zdarzyło się jeszcze, by Dharma kiedykolwiek zawiodła.

Praktykowanie jej przynosi w końcu owoce i z tego powodu praca z zaufaniem i wytrwałością

jest bardzo, bardzo ważna - praca zmierzająca ku pokojowi światowemu, rozkwitowi Dharmy i

rozwojowi różnych ośrodków i praktykujących. Moje myśli są zawsze z wami. Modlę się

również, byście wszyscy byli zdrowi, długo żyli i rozumieli się nawzajem - by rzeczy wydarzały

się w dobry sposób."

Tłumaczył Wojtek Tracewski

XVI Karmapa - Nauki 3 - Buddyzm.pdf