Fra_Cabe-Mantra_Talizmany.pdf

MANTRA. TALIZMANY.

Samo słowo MANTRA oznacza uwolnić umysł(man - umysł, -tra - uwalnianie). W takim ujęciu

rzeczy zaklęcie, magiczna formuła, modlitwa ma za zadanie oczyścić umysł, ewentualnie moce, które

zdobywa się przy okazji są czymś dodatkowym, mniej istotnym szczególnie w pierwszych

stadiach praktyk. Wyróżnia się formułki, zaklęcia, mantry uniwersalne, osobiste, jawne i

niewyjawialne, proste i złożone istnieją też słowne i ruchome. Trzeba pamiętać, że gesty religijne mogą

mieć podobną moc. W mantrach niema podziału na dobre czy złe ani o bardziej lub mniej

wartościowych, wszystko, bowiem zależy od człowieka. Mantry często wykraczają poza symbolikę,

dlatego że dźwięk nie jest ograniczony może istnieć wiecznie. Zaklęcia stanowią zwykle domenę

szamanów, kapłanów lub osób wtajemniczonych.

Większość zaś mantr jest dostępna wszystkim. Do najbardziej znanych należą:

OM MANI PADME HUM, której sylabom przypisuje się kolory, ukryte stany świadomości, siły

nadnaturalne i inne wartości.

OM NAMAHA SHIVAYA pochodzi od mistrza Babaji, jej znaczenie to oddanie siebie pod

opiekę Siwy.

OM VAJRA GURU PADMA, mantra która łączy się z praktyką drogi diamentowej Hum

Oznacza tu zawołanie "niech się stanie".

Mantry niosą też niektóre cechy przypisywane zaklęciom, lecz w ograniczony sposób.

Związane są z alchemią wewnętrzną, czyli przemianą od wewnątrz. Właśnie ta przemiana ma dać nam

moc, którą można użyć w świecie zewnętrznym. Należy podkreślić, że działalność tą mocą nie jest

celem samym w sobie, ale tylko dodatkiem do dalszego rozwoju poniekąd pomocą a poniekąd

przeszkodą. Wśród Tybetańczyków istnieje pewne przekonanie, jeśli kto zdoła w wibracji

osiągnąć właściwy ton ten może czynić cuda, a ten, kto milcząco potrafi ją wyrazić ten

dozna najwyższego wyzwolenia.

Przedmioty magiczne, które zasługują na noszenie miana talizmanów i amuletów muszą

zostać naładowane siłą mana. Mana w wierzeniach pierwotnych oznacza siłę powołującą

wszystkie zjawiska, lecz którą trudno wyjaśnić w sposób fizyczny człowiekowi. Mana może objawiać

się w sposób naturalny jako np. rozum, bogactwo, urodzajność wszystko to, co wybija się

ponad przeciętność nie oznacza to jednak, że mana jest stała, ponieważ może okresowo słabnąć

lub przybywać. Nosicielami tej siły są wszelkie istoty, ale w małym stopniu, największe zasoby

posiadają kapłani, szamani i inne osoby wtajemniczone. Również niektóre przedmioty mogą

posiadać taką siłę w sposób naturalny lub poprzez przekazanie jej przez jakąś osobę. Należy

tutaj dodać, że działanie jej na człowieka może być korzystne lub nie, stopień oddziaływania też może

być różny. Ważną cechą w posługiwaniu się takimi przedmiotami jest specyficzne myślenie a dokładnie

myślenie magiczne. Myślenie racjonalne tym różni się od magicznego, że próbuje zatrzymać

to, co pozostaje w nieustannym ruchu, chce nad wszystkim panować i uważa stałość za znaczącą

wartość. W odniesieniu do talizmanie i amuletów uznaje niezmienną wartość promieniowania

energią, mana raz naładowanych przedmiotów uważa też, że tak samo oddziałuje na wszystkich ludzi.

Tak, więc w poszukiwaniu talizmanów i amuletów powinno dążyć się do uzyskania nowych

przedmiotów dopiero, co naładowanych maną a nie do takich, które mają kilka lub

kilkadziesiąt lat. Tworząc nowe talizmany i amulety według starożytnych należało pamiętać o gestach

(na wschodzi określane są terminem mudra), zaklęciach, kadzidle itp. Nie można było też zapominać

o niezbędnym okresie przygotowawczym, jak i odpowiednich materiałach.

Pamiętano także o rytuałach, bez których trudno było o jakąkolwiek działalność

mistyczną/magiczną. W czasach współczesnych wiele rzeczy się upraszcza dotyczy to między

innymi wróżenia. Otóż w obecnych czasach korzysta się ze starych systemów mantrycznych

a dokładniej z samych metod, rytuały są upraszczane jakby nie były one godne współczesnego

człowieka. Zapomina się, że nie można dzielić tego na części i wybierać tylko to, co nam pasuje, w

końcu przecież nie liczba elementów decyduje o ich efektywności czy mocy. Jedna wróżba

wzbogacona o elementy drugiej wcale nie oznacza poprawienia stopnia sprawdzalności

wróżby. Podobnie rzecz ma się z talizmanami i amuletami. Nie jest dobrym pomysłem pozbawianie jak

i uzupełnianie ich o niektóre elementy. W nowoczesnym świecie istnieje pewien paradoks. Z jednej

strony ludzie wierzą w różne amulety i talizmany a z drugiej zaś starają się niektóre rzeczy

uzupełnić, uprościć lub wzbogacić manifestują w ten sposób swą niewiarę. Inaczej ujmując postępują

tak jakby wierzyli w prawa statystyki i we własną nieomylność.

Frater Cabe

Droga Fali

http://www.drogafali.info

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: