JOEL S. GOLDSMITH
104
DROGA DO NIESKOŃCZONOŚCI
Tytuł oryginału: THE INFINITY WAY
Przekład: KRZYSZTOF CHUDZINSKI
Korekta: JAROSŁAW KUREK
Projekt okładki: DYLIS AAR
© De Vorss & Co. 2008
For the Polish edition © DYLIS AAR 2008
ISBN 978-83-917346-3-6
DYLIS AAR ul. Grudzińskiego 8, 80-283 Gdańsk
tel./fax: (058) 309 19 33 e-mail: wydawnictwo@dylis.pl
Książka, którą trzymasz w ręku, przypomina nam o tym, iż wielka Moc, konieczna do rozproszenia złych warunków, w jakich przyszło nam żyć, drzemie w naszym wnętrzu. Pokazuje nam również, jak możemy tego dokonać.
Jak nigdy przedtem, szukamy dziś czegoś, co uwolni nas od lęku i niebezpieczeństw życia. Doskonale wiemy, że to, co jest w stanie wyciszyć nasz umysł i dać nam duchowy spokój, nie leży w zasięgu ludzkiej myśli.
Żyjemy w iluzji, że siły materialne i ludzka wola są naszym potężnym orężem, ale jest tak tylko do chwili, kiedy wewnątrz nas samych odnajdziemy duchową moc, która będzie w stanie rozwiać tę iluzję.
W świadomości każdego z nas istnieje biblijne „Milcz, ucisz się!" - te słowa Jezusa uspokoją każdą burzę naszego życia, uleczą nasze choroby oraz wyniosą nas ponad konflikty i przeciwności, w jakie obfituje ludzka egzystencja.
Mamy do spełnienia zadanie, a jest nim odkrycie, że wspomniane słowa kryją się w naszym wnętrzu oraz zezwolenie na to, aby stały się one rzeczywistością i mogły wypełnić swoją misję. Ta uniwersalna moc Prawdy, Życia i Miłości należy do nas, bez względu na to, do jakiego przynależymy Kościoła, czy też jaką wyznajemy filozofię. Istnieje wewnątrz każdej jednostki - czy to świętego, czy grzesznika - i czeka tylko na to, abyśmy ją odkryli.
W tej świadomości, która doskonale wie, że ludzka moc nie kontroluje biegu słońca i gwiazd na niebie, wzrostu plonów czy ruchu ptasich skrzydeł, jest jednocześnie wiara niezbędna do tego, aby poruszyć góry. Niczego więcej nie potrzebujemy.
Co powinniśmy uczynić, aby uniknąć chorób i stresu obecnych czasów? Niech przesłanie tej książki wypełni naszą świadomość duchowością. Bądźmy cierpliwi i pozwólmy, aby rozwijała się w nas harmonia duchowej egzystencji, wytyczając drogę poza niewolę zmysłów, aż do ziemi obiecanej, w której gości pokój.
Joel S. Goldsmith, autor tej książki, poszukiwał Prawdy we wszystkich wielkich religiach świata, a także w dziedzinie filozofii. Poświęcił wiele lat praktyce uzdrawiania i duchowemu poradnictwu. Rozwój Wewnętrznego Światła opisują jego dobrze znane Listy, wznawiane od wielu lat. Na obszarze całych Stanów Zjednoczonych powstały grupy badawcze Drogi do Nieskończoności, których zadaniem jest studiowanie pism Goldsmitha.
Dedykuję Tobie, gdyż do Ciebie już należy
SPIS TREŚCI
Wprowadzenie 11
Od autora 17
1. Nieśmiertelność 21
2. Duchowo iluminacja 29
3. Chrystus 39
4. Nasza prawdziwa egzystencja 51
5. Dusza 63
6. Medytacja 71
7. Modlitwa 77
8. Metafizyczne uzdrawianie 85
9. Zasoby dóbr 99
] 0. Afirmacje Drogi do Nieskończoności 113
] 1. Nowy horyzont 135
12. Nowe Jeruzalem 139
Nie ma potrzeby wychodzenia na zewnątrz
Ani wyglądania przez okno,
Ponieważ im częściej to czynisz, tym mniej się nauczysz.
Aby widzieć więcej, zamieszkaj w swoim sercu.
Lao-tse
Prawda jest w nas.
W każdym człowieku istnieje najskrytsze miejsce,
Gdzie mieszka pełnia Prawdy.
Poznanie jej
Nie polega na oświetlaniu jej zewnętrznym światłem,
Ale raczej na otwieraniu drogi,
Którą zamknięty wewnątrz nas cud
Mógłby wydostać się na zewnątrz.
Robert Browning
Bóg uczynił swoje mieszkanie w naszym wnętrzu. Kiedy nas budzi, ogrzewa nas blaskiem natchnienia, a święty zachwyt tryska z posianych w człowieku ziaren boskiego umysłu.
Owidiusz
Większość ludzi nie rozwiązuje sama własnych problemów - nie szuka odpowiedzi w swoich umysłach, ale oczekuje rady od innych.
Valdivar
Królestwo Boże pośród was jest.
Jezus
WPROWADZENIE
Siedząc nad czystym kawałkiem papieru i zastanawiając się, co przekazać we wprowadzeniu do tej książki oraz poszukując słów, które wypełnią początek strony i dadzą możliwość rozpoczęcia, odkrywam, że moje myśli odbiegają od treści, kierując się w stronę istotnej tajemnicy profesji pisarza - ku zagadce, skąd nadchodzą słowa, które zapisuję. Muszę przyznać, że nie pierwszy raz zadaję sobie to pytanie. Staje ono przede mną za każdym razem, kiedy nie wiem, co dalej napisać. Jest to pytanie o źródło - o to, skąd nadchodzą te tysiące słów i myśli, które w przeszłości zapisałem i które wydrukowano bądź wystawiono na scenie. Jest to pewien rodzaj problemu, jaki mamy skłonność stawiać wyłącznie w chwilach pełnych emocji, chociaż jako oczywistość przyjmujemy z reguły te procesy i sytuacje, które w istocie są cudami codzienności - jak cud wzrostu i kiełkowania, rzucania ziaren w ziemię ogrodu i brak zdziwienia, kiedy następnego lata z tych małych czarnych drobinek powstają kwiaty.
To właśnie za taką postawę G.K. Chesterton karcił świat - za zbyt automatyczne podchodzenie do jego cudów i tajemnic. Jest to również tematem jego mało znanej sztuki Manalive, której bohater - żyjąc w stanie nieustającego zdumienia wobec cudu życia i gorliwie podtrzymując w sobie to doznanie - podróżował po
11
świecie, aby wielokrotnie przeżywać ekscytację związaną z każdym kolejnym powrotem do domu, znalezieniem się u drzwi frontowych, zabieganiem o rękę własnej żony i ponownym ślubem, by nigdy nie utracić poczucia niewiarygodnego cudu miłości.
Naszą tragedią jest to, że akceptujemy stan braku zadziwienia cudami świata, gdyż sprawy niezbędne w codziennym życiu - jeśli mamy kontynuować nasze interesy i naszą pracę - wydają się tego wymagać. Używam słowa „wydają się" celowo, ponieważ prawda - jak myślę - jest dokładnie przeciwna, gdyż „bogate i owocne życie", a nawet życie zwyczajne, jest niemożliwe w oparciu o taką postawę. Jego mechanika ulega załamaniu, a przeciwności i nieszczęścia zamieniają się w ceglaną ścianę, w którą na próżno uderza się głową. To w takich chwilach ludzie zaczynają zadawać sobie pytania dotyczące świata, w którym żyją i szukać wyjaśnienia czy pomocy w sprawach egzystencji. Religia, a zwłaszcza jej konwencjonalne formy, odnoszące się do Boga osobowego, do którego adresowane są błagalne modlitwy, bywa na ogół bezradna. To z kolei prowadzi do przygnębiającej rezygnacji i rozpaczy oraz filozofii czystego materializmu - akceptacji stwierdzenia, iż „tak się rzeczy mają".
Ludziom potrzeba czegoś więcej. Zawsze było trzeba. Od wieków starali się to odnaleźć, chociaż -jak się wydaje - podejmowane próby kończyły się przeważnie niepowodzeniem. Człowiek nie był w stanie zrozumieć odwiecznej tajemnicy, zawartej w pismach poszukiwaczy prawdy - mędrców Wschodu, takich jak Lao-tse i Shankara, poprzez Jezusa, aż do europejskich mistyków średniowiecznych i myślicieli Nowego Świata. Zasadniczo wszyscy oni nauczali tego samego - czegoś, co Aldous Huxley, opracowując antologię religijnej myśli, nazwał filozofią wieczystą. Ujawniane odpowiedzi
12
Wprowadzenie
zawsze jednak pozostawały na uboczu, „daleko stąd", oddzielone od człowieka, jego codziennego życia i jego...
Semi111