Graham Masterton
Erotyczne snyi ich interpretacja
Tytuł oryginału: 1001 Erotic Dreams
Przełożył Jacek Ławicki
„Śniło mi się, że klęczy przede mną niespotykanie piękna naga dziewczyna z długimi, spływającymi do ramion blond włosami. Pamiętam, że we śnie wręcz czułem mrowienie od jej wzwiedzionych brodawek, ocierających się o moje nogi. Dziewczyna zaczęła masować moje uda, wodząc rękoma coraz to bliżej i bliżej mego penisa. Popatrzyła na mnie i uśmiechnęła się, a potem zamknęła w dłoni moje jądra, rozchyliła wargi i wzięła główkę wzwiedzionego penisa prosto w usta”.
Oto jednoznacznie erotyczny sen 25–letniego agenta ubezpieczeniowego z Duluth. Przynajmniej przy pobieżnej lekturze wydaje się jednoznaczny. Ale jeśli przyjrzeć mu się wnikliwiej — co właściwie znaczy?
Czy ta piękna dziewczyna uosabia tylko spełnione pragnienia i nic ponadto, czy może jeszcze coś innego? Czy owo masowanie symbolizuje coś więcej niż sam masaż? Czy fantazjowanie na temat seksu oralnego oznacza, że ów mężczyzna nigdy dotąd nie zaznał seksu oralnego, choć chciałby tego? A może chodzi o coś całkiem innego, na przykład o jego skrywaną pogardę dla kobiet?
Czy to swego rodzaju przepowiednia? Czy sen ma znaczyć, iż wkrótce takie zdarzenie faktycznie nastąpi na jawie?
Czy to rodzaj ostrzeżenia? Czy jakieś moce duchowe nakazują mu, aby unikał pięknych dziewcząt, seksu oralnego, a może seksu w ogóle?
Każdy ma sny seksualne. Sen pochłania jedną trzecią naszego życia, a sny zapamiętane stanowią jedną trzecią spośród wszystkich nocy. Wiele snów ma przeważnie erotyczną treść — czasami oczywistą, czasami ukrytą. A mimo to cała ta sprawa snów erotycznych u każdego, kto ma poczucie, że coś, co pochłania jedną dziewiątą część jego życia, musi być ważne, rodzi frustracje z tej przyczyny, że tak trudno tę sprawę zgłębić.
Ten stan rzeczy wynika z niezliczonych i jakże sprzecznych opinii odnośnie do tego, czym są sny, dlaczego je mamy i co one znaczą. Niektóre z tych opinii to nic więcej jak zwykłe ple–ple, zaś większość popularnych „senników” dostępnych w handlu wypełniają spirytystyczne nonsensy, rodem z dawnych chińskich i egipskich ksiąg wróżb, okraszone sporą domieszką powierzchownej symboliki freudowskiej.
Najbardziej prawdopodobne interpretacje snów i ich znaczenia — interpretacje psychoanalityków i naukowców badających sny — są niezmiennie tak złożone i specjalistyczne, że o ile nie żywisz przekonania, iż jesteś jednym z największych filozofów na tym padole, niewiele możesz zyskać, próbując ustalić, o co w nich chodzi. Psychiatrzy nadal spierają się o freudowskie teorie marzeń sennych, choć zostały one sformułowane prawie 75 lat temu.
Jednakże niemal każdy ekspert zgadza się z tym, że sny są ważne, że mają one znaczenie, które co najmniej może nam pomóc w nieco lepszym poznaniu samych siebie. Z tego właśnie względu wyrażam przeświadczenie, że niedobrze się stało, iż praktyczne środki rzeczowej interpretacji są niedostępne zwykłym ludziom — ludziom nie poddawanym intensywnej psychoanalizie lub badaniom laboratoryjnym.
Szczególnie odnosi się to do erotycznych marzeń sennych. Są one w stanie zapewnić nam wgląd w istotę naszych problemów i żądz seksualnych, naszego potencjału seksualnego. Mogą one objawić przesłanki naszej mocy emocjonalnej i fizycznej. Innymi słowy, jeśliby był jakiś sposób interpretacji możliwie pełnego zakresu naszych najbardziej żywotnych i uporczywych snów seksualnych, tym samym każdy z nas zyskałby bezprecedensowy przewodnik po własnej osobowości erotycznej.
„Śniło mi się, że jakiś elektryczny spychacz na gąsienicach zagłębia się w mojej pupie — powiedziała mi 32–letnia sekretarka z Nowego Jorku. — Doznawałam prawdziwej ekstazy, a zarazem strachu. Chciałam tego, coraz to bardziej, mimo że wiedziałam, iż konsekwencje mogą być przykre. Obudziłam się zlana potem, bardzo roznamiętniona i podniecona, i żeby z powrotem zasnąć, musiałam się masturbować”.
Gdyby ta kobieta umiała odkryć implikacje swego snu — nawet nie rozumiejąc subtelniej szych jego znaczeń — być może udałoby się jej lepiej poznać własną podświadomą postawę wobec seksu i miłości, a nawet skorzystać z tak nabytej wiedzy dla udoskonalenia jej życia miłosnego.
Wszyscy potrzebujemy głębszej wiedzy na temat erotycznych marzeń sennych, ponieważ wszyscy mamy problemy seksualne. Mogą to być duże problemy — jak impotencja lub oziębłość — mogą to być małe problemy — przykładowo, niewiedza o tym, jak nakłonić partnera seksualnego, aby przyczynił się do zrealizowania na jawie naszych fantazji erotycznych.
A zatem, skoro erotyczne marzenia senne udzielają nam wskazówek mogących doprowadzić do przezwyciężenia tych problemów, istnieje powód prima facie, ażeby zrobić wszystko, co tylko można, w celu zrozumienia i zinterpretowania snów.
Przeważnie osoby zainteresowane seksualnymi marzeniami sennymi wiedzą coś o pracach Zygmunta Freuda z początku naszego stulecia. Ponieważ jednak jego myśl została nadmiernie uproszczona, niewiele osób naprawdę pojmuje wagę jego osiągnięć i naturę jego pracy w zakresie erotycznych marzeń sennych.
Oto typowy przykład, jak w 1911 roku Freud interpretował sen żony pewnego policjanta. Śniło się jej, że ktoś włamuje się do jej domu, wobec czego wzywa policjanta. Ale ten po kilku schodkach wchodzi do kościoła, za którym wznosi się pagórek porośnięty gęstym lasem. Policjant jest brodaty, a towarzyszą mu dwaj włóczędzy, obaj w fartuszkach.
Freud sugerował, że ów kościół to pochwa, a wchodzenie po schodach wyobraża stosunek. Pagórek to wzgórek łonowy, a las — to włosy łonowe.
Freud pierwszy zasugerował, że marzenia senne — jeśli w ogóle dadzą się interpretować — pełne są wskazówek odnoszących się do nieświadomego umysłu. W snach symbolicznie odtwarzane są nasze niepokoje i pragnienia, w snach wyrażają się nasze najbardziej podstawowe instynkty. Choćby sen wydawał się nawet najbardziej osobliwy, to i tak ma on pewne znaczenie.
Natomiast powszechne nieporozumienie polega na mniemaniu, jakoby Freud ustanowił symboliczny „słownik snów”. Objaśniając jego teorie i formułując je w przystępnej formie, ludzie zaczęli sądzić, że każdy, komu śni się kościół albo lesisty pagórek, śni o stosunku. Faktycznie zaś Freud podejmował próbę interpretacji marzenia sennego dopiero po wnikliwej i starannej indywidualnej psychoanalizie każdego pacjenta. Symboli sennych nie można wyjąć z kontekstu osobowości i stylu życia osoby śniącej.
„Przelatuje mnie jakiś dziwnie śliski facet o wielkiej, dobrotliwie roześmianej twarzy. Zdaję sobie sprawę, że on pochodzi z Marsa, a ja jestem pierwszą na świecie dziewczyną z Ziemi uwiedzioną przez mężczyznę z innej planety. Facet ma długiego i śliskiego penisa, po jego obu stronach znajdują się skrzela, jak u ryby, a przy każdym oddechu z tych skrzeli wypływa jakaś taka śliska, biała wydzielina. Kładę się na wznak i rozwieram palcami pochwę. Jego penis jest olbrzymi, jak u konia, a ja obserwuję, jak wślizguje się we mnie i wydaje mi się, że to trwa godzinami. Dziwię się, gdzie to wszystko się mieści. Cały czas doskonale czuję to doznanie we mnie, w środku — takie fale dreszczy głęboko we mnie. A ktoś szepce mi prosto do ucha: «Bardzo dobry numerek».
Ten sen 22–letniej projektantki mody z Nowego Jorku pełen jest symboli i dziwnych implikacji. Ale jakże niemądra byłaby próba ich interpretacji bez znajomości dziewczyny, jej życia osobistego, jej nadziei, obaw i ambicji. Sen nie jest odrębną całością samą dla siebie. Sen nie jest rodzajem filmu przygodowego, który może zrecenzować i zinterpretować każdy, kto go obejrzał. Sen jest nierozerwalnie związany z osobowością śniącej i z tym wszystkim, co absorbuje ją w życiu na jawie.
Dokładnie tak samo jest z twoimi snami. To, o czym śnisz w nocy, nierozerwalnie wiąże się z twoimi myślami i działaniami podejmowanymi za dnia. Jak można ustalić, jakie są owe powiązania i co one oznaczają?
Interpretacja marzeń sennych od wieków była poważnym wyzwaniem intelektualnym.
W British Museum znajduje się egipski papirus, liczący prawie 4000 lat, którym Egipcjanie posługiwali się przy czytaniu snów. Sen o widocznym w oddali tłumie oznaczał grożącą śmierć. Sen o zmianie fazy księżyca na niebie znaczył, że bogowie są zadowoleni ze śniącego.
W Muzeum Kairskim znajduje się inny egipski papirus ze snami seksualnymi kobiet:
jeśli kobieta całuje swego męża, będzie miała kłopoty;
jeśli parzy się z koniem, będzie gwałtowna wobec męża;
jeśli parzy się z osłem, będzie ukarana za wielką przewinę;
jeśli parzy się z kozłem, wkrótce umrze;
jeśli parzy się z baranem, faraon okaże jej pełnię swej dobroci;
jeśli spółkuje z Asyryjczykiem, będzie płakać, bo dopuściła się spółkowania z niewolnikiem;
jeśli rodzi kota, będzie miała liczne potomstwo;
jeśli rodzi psa, będzie miała chłopca;
jeśli rodzi osła, będzie miała dziecko–idiotę;
jeśli rodzi krokodyla, będzie miała liczne potomstwo.
Starożytni Grecy posługiwali się marzeniami sennymi do przepowiadania przyszłości i uzdrawiania chorych. W średniowieczu w Europie ludzie wierzyli, że inwazja demonów i diabłów na świat ludzi może nastąpić we śnie.
Natomiast w epoce romantyzmu wyobrażenia co do rzeczywistej natury marzeń sennych zaczęły przybierać znacznie bardziej praktyczny i bliski człowiekowi sens. Sny inspirowały poezję Wordswortha. Podczas snu, w którym wąż połyka swój własny ogon, chemik Frederick Kekule odkrył strukturę pierścienia benzenowego.
Innymi słowy, wreszcie zaczęto patrzeć na sny jako objawienie wnętrza osoby śniącej. A ze snami erotycznymi jest podobnie jak ze snami literackimi albo naukowymi. Tak samo jak we śnie Stevensonowi ukazała się Wyspa skarbów, tak własny sen erotyczny może ci objawić twój potencjał seksualny.
Freud bardziej niż ktokolwiek inny ugruntował w końcu koncepcję, że marzenia senne nie są niebiańskimi wizjami ani przepowiedniami nadchodzących zdarzeń. Wielu ludzi twierdzi, że śniły się im katastrofy lub wypadki, zanim się one wydarzyły, ale przeważnie osobami tymi powodowała jakaś przyczyna. Przykładowo, Abrahamowi Lincolnowi śnił się grożący mu zamach na jego życie, ale trudno się temu dziwić, skoro regularnie nękały go listy z pogróżkami.
Jednakże zanim wnikliwie przyjrzymy się snom erotycznym, uważam za istotne wyjaśnienie, na czym zasadza się symbolika seksualna Freuda. Jako że idea „symboli fallicznych” zyskała sobie tak wielką popularność, większość osób usiłujących interpretować erotyczne marzenia senne zwykle traktuje wszystko, co sterczy, jako penisa, a wszystko, co wydrążone, mogące w sobie coś pomieścić, jako pochwę.
Sam Freud zastrzegał się, iż niekoniecznie każdy symbol jest seksualny. Co więcej, sugerował on, że marzenia senne „częstokroć mają więcej niż jedno, a niekiedy nawet kilka znaczeń”. Jednak większość symboli, które wskazał w słynnej Interpretacji marzeń sennych, pojmujemy jako seksualne. Wszystko, co ma wgłębienie i jest krągłe, czy to pudełko, czy statek, czy wazon lub butelka, symbolizuje ciało kobiety. Wszystko, co ostre i spiczaste, czy to miecz, czy rewolwer, laseczka czy cygarniczka, symbolizuje męskie genitalia. A zatem, choć nawet sam Freud był gotów przyznać, że każdy z symboli sennych poddaje się więcej niż jednej interpretacji, jego uczniowie skłonni byli uważać owe symbole za dominująco seksualne. W ten oto sposób zrodziła się popularna idea, że każde wyobrażenie senne ma ukryte znaczenie seksualne.
„Śniło mi się, że całe moje ciało liżą nadzy mężczyźni. Stałam nago na posadzce w łazience albo w kabinie prysznica, czy czegoś w tym rodzaju, a ci mężczyźni stali wokół mnie i lizali mnie. Doznanie było wysoce erotyczne. Lizali moje plecy, siedzenie, moje piersi i między nogami. W kącie łazienki stał parasol, a mnie się nagle zdało, że muszę wydostać stamtąd ten parasol, bo będzie padać. Nieomal dosięgnęłam go, już miałam wyciągnąć go ze stojaka, ale zmoczył mnie gwałtowny potok moczu. Wcale nie byłam tym zdegustowana. Był ciepły i mokry, a rozbudził mnie bardziej niż cokolwiek innego”.
Otóż w tym śnie 23–letniej studentki akademii plastycznej z UCLA*[1] wyobrażenia erotyczne są bardzo jaskrawe i oczywiste. Ale jest w nim także owa tajemnicza sprawa parasola i stojaka na parasole. Dziewczyna sama spróbowała zinterpretować ów parasol i — jak było do przewidzenia — uznała, że mogło chodzić o penisa, zaś stojak na parasole mógł wyobrażać pochwę. Kiedy spytałem ją, dlaczego tak sądzi, odpowiedziała: „Nie wiem. Po prostu wydawało mi się, że to taki bardzo freudowski rodzaj wyobrażenia”.
Niebezpieczeństwo tego rodzaju interpretacji polega na tym, że może ona sprowadzić na manowce praktycznego przepowiadania snów. Sny wypełnione są nielogicznymi rzeczami i zdarzeniami, których być może nigdy nie zrozumiesz. Nie nadawaj im znaczenia, jeśli zdają się one w ogóle nie mieć żadnego znaczenia. Być może stracisz jakąś ważną wskazówkę co do sensu twoich snów erotycznych, ale lepiej zachować wątpliwości, niż usiłować nadać czemuś znaczenie, którego tam w rzeczywistości wcale nie ma.
Nawet Freud nie potrafił (lub nie chciał) wyjaśnić, dlaczego pochwa wyobrażana jest w jednym śnie przez statek, a w innym przez koszyk.
Skoro Freud nie potrafił (lub nie chciał) tego wyjaśnić, to mówiąc całkiem szczerze i dla nas została niewielka nadzieja. Zanim zaczniesz widzieć symbole Freuda w swoich własnych snach, popatrz na nie wprost, bez podtekstów. Jest całkiem prawdopodobne, że powyższy sen o parasolu mógł być niczym więcej jak tylko snem o parasolu.
W okresie minionych 15 lat podjęto ważkie badania laboratoryjne nad snem. Dzięki nim znacznie poszerzono wiedze o typowym przebiegu snu oraz cechach marzeń sennych w poszczególnych etapach nocy. Na przykład, naukowcy wykazali, że kiedy mężczyzna ma wiotkiego penisa podczas snu w fazie, gdy gałki oczne poruszają się gwałtownie pod zamkniętymi powiekami, to z reguły śni on o niepokojach lub agresji. Niezależnie od tego, czy sen jest erotyczny, czy nie, zazwyczaj mężczyzna w tej fazie snu ma erekcję, choć jej przyczyn nie udało się odkryć.
Jednakże laboratoryjne badania snów stwarzają pewne problemy. Poddane im osoby, w warunkach laboratoryjnych, zwykle nie mają nocnych koszmarów ani marzeń sennych, prowadzących do spontanicznego orgazmu we śnie. Co więcej, częstokroć są nieśmiali i wycofują się z relacjonowania snów badającym ich naukowcom. Ponadto zanotowano szereg przypadków świadomego „redagowania” relacji, aby najbardziej seksowne fragmenty snu zostały pominięte.
Mimo to badania laboratoryjne przyniosły pewne fascynujące informacje, dzięki którym łatwiej zrozumieć, jak bardzo zróżnicowane i bogate jest życie seksualne w marzeniach sennych.
Rano pamiętamy zaledwie cząstkę snów z całej minionej nocy. Za pomocą techniki budzenia ochotników w różnych fazach snu eksperymentatorzy dowiedli, że większość faktycznie zapamiętanych marzeń sennych występuje w okresie gwałtownych ruchów gałek ocznych (określa się ją fachowym terminem snu REM). Podczas nocy mamy cztery albo pięć takich faz, na przemian z głębszym snem, jednak zazwyczaj sny, które przypominamy sobie po przebudzeniu, pochodzą z ostatniego okresu REM. Erekcja u niektórych mężczyzn po przebudzeniu jest rezultatem końcowej tury snu REM.
Każdy śni w inny sposób, zależnie od swej osobowości, a także od nastroju. Niektóre osoby mają mgliste i oderwane sny, pełne osobliwych wspomnień i nie powiązanych refleksji. Inni mają jasne i plastyczne marzenia senne, które trudno odróżnić od rzeczywistości.
„Czułem, że dosiada mnie jakaś dziewczyna. Wręcz czułem wilgoć i miękkość jej cipki przywierającej do mego koguta. Ten obraz był taki plastyczny. Tak prawdziwie czułem jej ciężar, że kiedy się obudziłem, przez chwilę zastanawiałem się, gdzie ona mogła się podziać”.
Najbardziej spektakularne marzenia, czy to erotyczne, czy inne, pojawiają się raczej w późniejszej części nocy. Arthur Shapiro, ekspert z Downstate Medical Center w Brooklynie, dowiódł, że pierwsze marzenia senne z początku nocy nie utrwalają się w naszej pamięci, natomiast wraz ze zbliżaniem się świtu sny stają się coraz barwniejsze i bardziej spektakularne.
Kwestia zapamiętywania marzeń sennych to kolejne zagadnienie, które powinniśmy rozważyć, zanim przyjrzymy się sposobom interpretacji własnych snów erotycznych. Przypominanie ich treści stanowi istotną część naukowego badania snów, ponieważ jedyny sposób ustalenia treści snu polega na sięgnięciu do własnej pamięci. Każdy dysponuje inną zdolnością zapamiętywania snów, a choć niektórym osobom się wydaje, że w ogóle nigdy nie mają marzeń sennych, one po prostu zapominają wszystko, o czym śniły.
Badający sny naukowcy z Uniwersytetu Chicagowskiego stwierdzili, że szansa zapamiętania snu radykalnie spada po zakończeniu fazy REM. Natomiast gdy ochotników poddanych testom budzono natychmiast po zakończeniu fazy REM, byli oni w stanie pamiętać prawie wszystko, o czym śnili. Jeśli przebudzenie następowało dopiero po kilku minutach, pamięć ich zawodziła. A zatem, dla spamiętania snów erotycznych istotne jest, ażeby ich treść chwytać niezwłocznie po przebudzeniu. Należy ją od razu zanotować, bo w przeciwnym razie umknie z naszej pamięci.
Istnieją także pewne oznaki celowego tłumienia pamięci o snach, które nas przerażają albo wprawiają w zakłopotanie, tak abyśmy po obudzeniu się nie mogli ich sobie przypomnieć. Wskutek tego badanie snów erotycznych, z których wiele zawiera sceny i obrazy w świetle dnia uchodzące za zbyt pornograficzne i o których nie daje się swobodnie myśleć, jest jeszcze trudniejsze niż badanie zwykłych snów.
„To by długi sen, z którego wynikało, jakobym była dziewczyną występującą w cyrku w numerze polegającym na uprawianiu seksu na arenie z wszystkimi zwierzętami. Wiedziałam, że takie jest moje zadanie, i byłam z niego dumna. Dzięki temu byłam kimś wyjątkowym, a podekscytowani mężczyźni spoglądali na mnie z takim zaciekawieniem, jakby zastanawiali się, co skłania mnie do robienia takich rzeczy. Sądzę, że miałam na sobie kostium zrobiony ze skórzanych sznurówek, w taki dziwny sposób mocno mnie oplatających, że trudno mi było się poruszać: rzemyczki wokół talii, rzemyczki pomiędzy nogami, które w dodatku szeroko odciągały na boki moje wargi sromowe. Na głowie nosiłam dziwny skórzany kask, coś w stylu maski przeciwko owadom, a na nogach wysokie do ud skórzane botki z wycięciem na palce stóp. Wchodząc na arenę, czułam pył trocin pomiędzy palcami. Jasno świecące punktowe reflektory skierowano na mnie. Najpierw chodziłam wokół areny, trzymając przed sobą małego brązowego, kosmatego psa i ssąc w ustach jego penisa. Właściwie przypominał on mały palec u dłoni — krótki i różowy. Potem poczułam w ustach coś bardzo słodkiego, o doskonałym smaku, tak jakby syrop klonowy. Pomyślałam sobie: «Ach, to tak smakuje sperma psa». Przez chwilę po przebudzeniu zdawało mi się, że dokonałam nowego i cudownego odkrycia, że sperma psa to doskonały napój. Następnie, kiedy w głowie mi przejaśniało, poczułam do siebie wstręt i odrazę. Moje szczęście, że ten sen nie trwał dłużej. Wiem, że miałam się kochać z wszelkimi zwierzętami, łącznie ze słoniem”.
W przypadku jakiejś rozwiązłej dziewczyny albo prostytutki taki sen nie byłby zaskakujący. Jednakże zrelacjonowała go 27–letnia nauczycielka etyki ze stanu Nowy Jork. Z pewnych przesłanek wynika, że zapomniała niektóre aspekty snu, ale zasadnicza treść była tak żywotna, że choć z oporami, ale jej umysł był w stanie ją przywołać. Jeśli jednak wyśniła tego rodzaju marzenia, prawdopodobnie było ich więcej, ale jej mózg ocenzurował je, nie dopuszczając do świadomości na jawie. Kwestia wydostawania z głębi umysłu owych ocenzurowanych marzeń sennych od lat pochłania badaczy. Próbując notować własne sny, zwróć maksimum uwagi na sposób, w jaki być może podświadomie, albo nawet świadomie, stosujesz cenzurę wobec wyobrażeń seksualnych, które cię odrażają albo wywołują zażenowanie. Częstokroć te właśnie wyobrażenia udzielą ci najbardziej precyzyjnych wskazówek co do twojej osobowości erotycznej.
Zbliżamy się teraz do poznania wagi erotycznych marzeń sennych dla twego życia seksualnego.
Jak już wiemy, nocne sny oraz myśli i działania za dnia ściśle się splatają, co zostało udowodnione laboratoryjnie. Ochotnikom pokazywano filmy zawierające stresujące sceny, które później intensywnie się im śniły. Jeden z mężczyzn, któremu pokazano sfilmowany poród dziecka, śnił o wybuchu wulkanu. Thomas Detre z Akademii Medycznej w Yale, który zgłębiał związek zaburzeń snu z chorobami umysłowymi, sugeruje występowanie charakterystycznych marzeń sennych powiązanych z pewnymi stanami lękowymi. Na przykład, potencjalni samobójcy mają dziwne koszmary nocne: są całkiem osamotnieni i opuszczeni w przejmującej grozą scenerii.
Twoje życie seksualne i twoje sny seksualne są wzajemnie powiązane. Niekiedy w bardzo oczywisty sposób — jak u sfrustrowanej starej panny, która śni, że jest gwałcona, albo u więźnia, który w odosobnieniu śni o kochaniu się z Raquel Welch — a niekiedy w sposób znacznie bardziej subtelny, zawoalowany, pełen symboli i wewnętrznych znaczeń.
W odróżnieniu od większości senników, celem mej książki nie jest podawanie niepodważalnych interpretacji rozmaitych standardowych symboli. Książka ma pokazać, jak gromadzić i notować erotyczne marzenia senne, jak uchwycić ich istotny kierunek, a ponadto — jak zastosować tę wiedzę do własnego życia seksualnego. Nie należy uważać jej za autorytatywny słownik snów erotycznych — leksykon, w którym można szybko sprawdzić, co to znaczy, jeśli kogoś seksualnie napastują marchewki, albo dlaczego ktoś ma koszmarne sny o końskich popręgach. Taki słownik nigdy nie może być miarodajny, po prostu dlatego, że każdy z nas śni o różnych rzeczach z różnych powodów.
Moja książka może natomiast ukazać, co oznaczają różne symbole i sytuacje dla ciebie, a także jak stworzyć sobie własny osobisty słownik wyobrażeń erotycznych. Kiedy tego dokonasz, będziesz mieć klucz do twych nocnych pożądań i namiętności erotycznych, który będzie się stosował tylko i wyłącznie do twego własnego życia seksualnego.
Oto przykład: pewna dziewczyna z Silver Spring w stanie Maryland oświadczyła, że nieustannie śni się jej, że przygląda się skrzypkom grającym gwałtowne pizzicato — czyli szarpiącym struny instrumentu palcami. Wśliznęła się do jakiegoś ciemnego pokoju, ażeby to obserwować. Miała silne poczucie winy, że tak postąpiła, ale fizyczna i zmysłowa przyjemność, którą jej to dawało, była nieodparta.
Nie znając tej dziewczyny, mamy możliwość wielu różnych interpretacji. Jednak, niezależnie od innych przesłanek co do jej osobowości, jest tu jeden dominujący fakt, który pomaga nam wyjaśnić ów sen. Mając 17 lat, dopiero co odkryła sposób masturbowania się. Ponieważ dręczyło ją silne poczucie winy, usiłowała z tego zrezygnować, ale wizja lotnej dłoni uderzającej w struny skrzypiec, jakże podobna do sposobu, w jaki jej własna dłoń pocierała łechtaczkę, wciąż wdzierała się do jej snów.
A oto kolejny przykład: pewnemu mężczyźnie w średnim wieku z Chicago przez kolejne trzy czy cztery noce śniło się, że poszukuje papierosów. Kilka osób, łącznie z jego żoną, proponowało mu papierosa, ale on nalegał, że musi je zdobyć w pewnym konkretnym nocnym klubie. Kiedy udało mu się wydostać z domu i kiedy jechał samochodem do tego klubu w poszukiwaniu papierosów, czuł się wyraźnie zadowolony i swobodny.
Otóż, jeśli nie będziemy znali sytuacji życiowej owego mężczyzny, skąd możemy wiedzieć, co może znaczyć jego sen? Jednak sam śniący zdołał stopniowo go zinterpretować, skoro tylko uświadomił sobie, że jego czuwający za dnia umysł może poddawać ocenzurowaniu niektóre bardziej żenujące aspekty snu.
Małżeństwo go nie zadowalało, zwłaszcza w sferze seksualnej. Ponieważ żonę niespecjalnie zajmował seks, w łóżku było im coraz gorzej. W zamian szukał sobie innych atrakcji seksualnych, choć jego sumienie nie pozwalało mu przyznać się do tego. Szczególnie upodobał sobie dziewczynę sprzedającą papierosy w jego ulubionym klubie nocnym. Sen cały nacisk kładł na papierosy, a to z tej przyczyny, że śniący miał poczucie winy ze względu na pożądanie seksualne, które żywił wobec tej dziewczyny.
W śnie tego mężczyzny było ponadto szereg innych zdarzeń i obrazów; niektóre z nich mogły rzucić snop światła na jego osobowość i problemy, ale on nie potrafił ich zrozumieć. A z praktycznego punktu widzenia codziennych spraw, zignorowanie ich było rozsądniejsze niż usiłowanie stwierdzenia, czy zawiera się w nich jakaś symbolika freudowska. Najbardziej istotny aspekt tego snu stanowiło jego cudzołożne pożądanie, a pogodzenie się z tym przykrym faktem, że pożąda innej kobiety, bardzo mu ułatwiło życie.
W jednym z jego snów była pewna scenka, która każe mi zastanowić się nad tym, czy mimo wszystko dawne senniki nie zawierają jednak pewnej dozy prawdy. Zanim śniący wszedł, do owego nocnego klubu, poszedł do męskiej toalety i oddał mocz. Otóż, mogło zwyczajnie chodzić o to, że podczas snu poczuł parcie na pęcherz. Rosyjscy naukowcy — badacze snów dowiedli, że zewnętrzne bodźce, takie jak zimna probówka przyłożona do twarzy albo latarka świecąca prosto w oczy, mogą wywołać konkretne sny. Jedna dziewczyna, słysząc podczas snu długi gwizd, śniła, że przejechał ją wóz bojowy straży pożarnej.
Starożytni uznawali, iż sen o oddawaniu moczu oznacza, że mężczyzna jest bardzo męski i będzie miał mnóstwo dzieci. Im dłużej siusia we śnie, tym więcej będzie miał dzieci. Prawdą było to, że nasz mężczyzna w średnim wieku z Chicago od wielu lat chciał mieć dzieci, a nie mógł zaspokoić tej swojej ambicji ze względu na chłodną postawę żony wobec seksu.
Kto zna dokładną odpowiedź? Według Freuda marzenia senne poddają się wielu odmiennym interpretacjom. Ze względów praktycznych lepiej unikaj skomplikowanych spekulacji, a zamiast tego spojrzyj na główne zdarzenia we śnie według ich dosłownego sensu. W odniesieniu do snów erotycznych — jak też wszelkich myśli i zachowań seksualnych — jakże łatwo przeoczyć las, nadmiernie przypatrując się drzewom.
Dlaczego masz erotyczne marzenia senne? Czy to świadczy, że masz brudne myśli, że skrycie jesteś perwersyjnym zboczeńcem seksualnym? Czy to świadczy, że jesteś seksualnie sfrustrowany, a twoje dławione przeżycia seksualne szukają sobie jakiegoś ujścia? Czy to świadczy, że masz problemy seksualne, których na jawie sobie nie uświadamiasz?
Mówiąc całkiem szczerze, wszystko to jest możliwe. Zboczeńcy seksualni rzeczywiście mają erotyczne sny. Ale mają jednakże ludzie seksualnie normalni, zaś z dostępnego, skromnego materiału badawczego wynika, że normalni ludzie zdają się mieć erotyczne sny równie często jak zboczeńcy. A zatem, jeśli masz seksualne marzenia senne, możesz być zboczeńcem. Jednakże stawiam na to, że nim nie jesteś.
A jeśli chodzi o frustrację seksualną? Otóż, z pewnością erotyczne marzenia senne mają zarówno pozbawieni seksu mężczyźni, jak i kobiety. Takie sny mogą być pobudzone w wyniku samotności oraz z potrzeby uczuć i ciepła, a ponadto — z czysto fizycznego pożądania. W organizmie mężczyzny, który nie daje mu regularnego upustu, gromadzi się nasienie, a po dłuższym czasie prawdopodobnie będzie on miał sen seksualny, któremu towarzyszy orgazm.
Oto typowy sen z motywem frustracji 22–letniego strażnika leśnego, który samotnie spędził 9 tygodni w kanadyjskiej puszczy:
„Przyśniło mi się to po pięciu tygodniach samotności. Normalnie, gdybym był sam przez tak długi czas, pewnie spuszczałbym się, ale tam, na świeżym powietrzu nie zabierałem się do tego, bo jakoś tak noc w noc z miejsca zasypiałem. Więc to na pewno narastało we mnie i narastało, a ja sobie z tego nie zdawałem sprawy.
Śniło mi się, że ciągnę sanie po zamarzniętej ziemi. Tę wizję lodu i śniegu pewnie wywoływała niska temperatura tamtejszych kanadyjskich nocy — co noc moim szałasem miotał porywisty wicher. W każdym razie, ciągnę te sanie przez głęboki, biały śnieg, skrzyp–skrzyp–skrzyp, a przede mną ciągnie sanie naga dziewczyna o bardzo bladej, białej cerze, okutana w kaptur z białego futra.
Zatrzymujemy te sanie, a potem nie wiem jak i skąd, ale leżymy oboje na ziemi na płachetce nadzwyczaj ciepłego śniegu. Byłem zdumiony, jak bardzo był ciepły, ale pamiętam zasłyszane kiedyś opowieści o ludziach, korzy zakopywali się w śniegu, żeby nie zamarznąć na śmierć.
Dziewczyna położyła się na brzuchu, plecami w moją stronę i przyglądała mi się przez ramię. Była bardzo piękna, miała długie, gęsto lokowane czarne włosy i duże ciemne oczy. Uniosła pupę nad ziemię i podkurczyła nogi pod siebie, sięgając palców stóp. Prosto przed oczyma zobaczyłem wyraźnie jej szparkę. Wstałem, przyjrzałem się jej i niespiesznie zacząłem się zabawiać moim penisem, który robił się coraz dłuższy i twardszy, aż w końcu wydawało się, że jest jakby z zimnego polerowanego drewna.
Dotknąłem palcami jej szparki, takiej gorącej, lepkiej i wilgotnej. Ale wiedziałem, że zanim odbędziemy stosunek, muszę w nią włożyć eskimoski przyrząd miłości. Miał on kształt półksiężyca a zrobiony był z fiszbinu. Pasował pomiędzy wargi jej sromu, rozwarł je szeroko, tak żebym mógł się wsunąć do środka. W tym śnie byłem absolutnie przekonany, że to naprawdę eskimoski przyrząd do uprawiania seksu.
Dokładnie pamiętam, że wsuwając penisa do szparki, poczułem różnicę temperatury ciała. Przypominało to wsuwanie się w gorące, wilgotne usta i było bardzo erotyczne. Jądra ścisnęło mi coś w rodzaju dzikiej emocji. Ona trzymała się za kostki, nadal zgięta wpół, stękając i popiskując przy każdym moim suwie w tę i z powrotem. Pamiętam, że wał mojego penisa cały połyskiwał od jej soków, a nawet szła od niego para, gdy wydostawał się na zewnątrz w to arktyczne powietrze.
Potem ona pochyliła się mocno i jeszcze szerzej rozsunęła nogi, a ja wsuwałem się coraz głębiej. Wiedziałem, że faktycznie sięgam aż do macicy. Z głową tuż nad ziemią, dziewczyna patrzyła na mnie pomiędzy nogami, uśmiechając się i mrużąc oczy… tak bardzo jej się to podobało. Przelatywałem ją coraz intensywniej, a cały czas miałem uczucie, że to narasta między moimi nogami, w jądrach, jak gdyby przepełniała je sperma, która zaraz musi się wydostać. Dziewczyna wsadziła głowę między nogi i jakimś cudem udało się jej przygryźć moje jądra, a ja w tym momencie miałem niewiarygodny orgazm — bez końca pompowałem w nią całą tę spermę. Obudziłem się i zobaczyłem, że spuściłem się na moją koję. Zanim zdałem sobie sprawę z tego, gdzie jestem i co się właściwie dzieje, upłynęło kilka sekund. Byłem dość rozczarowany, stwierdziwszy, że wciąż jestem sam”.
Kolejnym powodem snów seksualnych — i zdecydowanie najciekawszym — są problemy seksualne. Przyjmuje się, że jedna z funkcji marzenia sennego polega na próbie znalezienia rozwiązania trudności napotykanych za dnia. Umysł swobodnie przemierza podświadomość, usiłując powiązać ze sobą luźne końce i zasugerować nowe sposoby pokonania owych trudności. Niekiedy sen nasuwa odpowiedź nonsensowną. Istnieje ów słynny rymowany kuplet — przypisywany kilku wielkim ludziom — który śniący wymyślił nocą i z miejsca uznał za absolutną odpowiedź na wszystkie pytania. Obudziwszy się rano, przekonał się, co napisał: liczne śliczne kobiety są monogamiczne; liczni śliczni mężczyźni są poligamiczni. Choć właściwie, jeśli tak pomyśleć nad tym, to dość dobre podsumowanie przyczyny wielu problemów seksualnych.
Nawet jeśli marzenia senne nie udzielają doskonałych odpowiedzi, to jednak jest jedna rzecz, którą mogą ci dać: mogą pokazać ciebie samemu tobie. Ponieważ problemy i związki seksualne angażują aż tak wiele emocji, z reguły trudno ci zdobyć się na wnikliwe, chłodne spojrzenie na nie, aby dokładnie przekonać się, co czujesz.
...
owner007