T Teoria wymiany.doc

(27 KB) Pobierz
Teoria wymiany-mikrostruktury (na poziomie relacji bezpośrednich), makrostruktury (wymiana pośrednia)

Teoria wymiany-mikrostruktury (na poziomie relacji bezpośrednich), makrostruktury (wymiana pośrednia).

Teorie rozwoju społecznego-teorie linearna (A.Comte, H.Spencer, K.Marks), teorie cykliczne (G.Vico, V.Pareto, K.Kelles-Krauz, P.Sorokin), teorie dychotomiczne (F.Tonnies, C.H.Cooley, E.Durkheim)

Teorie linearna-A.Comte, H.Spencer, K.Marks-społ. ulegaja przemianom w toku rozwoju historycznego, zmiany te nie mają charakteru przypadkowego ale linearny, kierunkowy, zdeterminowany, przechodzą od fazy pierwotnej do fazy docelowej.

Typologia społeczeństw-pierwotne-plemienne, ludowe, rolnicze-chłopskie, feudalne, industrialne, postindustrialne.

Teoria społeczeństwa masowego-Durkheim, Rdafield. głosi że procesy społ. podziału pracy, urbanizacji, industrializacji prowadza nieubłagalnie do zaniku społ. lokalnej z powodu transferu funkcji przez inne formy instytucji i organizacji.

Teoria zaćmienia-Warren, Stein. Warren-Społ lokalna nie zanika ale zmienia swoją strukturę i funkcje-owe zmiany przedstawić można w kierunkach koordynacji. Stein-zmiany w społ. lokalnych można określić jako wzrastającą zależność a z drugiej strony zmniejszającą się autonomię lokalną

Teoria społeczności bezlokalnych-Pahl, Both-społ. lokalne podlegają procesowi specjalizacji tj powstawania wielu różnych społ. o określonych wąskich cechach a nadto tracących swój lokalny zasięg i charakter. Społ sa bezlokalne gdyż nie określają się do określonego, wyodrębnionego obszaru

Teorie transformacji-Wirth, Janovitz. Wszystkie wersje transformacji stwierdzają: uniwersalny charakter społ. lokalnych, rozpad tradycyjnej organizacji społ. lokalnej, utrzymywanie tradycyjnych elementów, wzrost roli i znaczenia formalnych organizacji, zrzeszeń, różnicowanie się miejskich społ. lokalnych na małomiejskie i wielkomiejskie zbiorowości terytorialne

Teorie cykliczne- G.Vico (3 fazy-wiek boski, bohaterów, ludzi), V.Pareto (koncepcja krążenia elit), K.Kelles-Krauz, P.Sorokin (typy świadomości-ideacjonalna, sensualistyczna, idealistyczna)- rozwój społeczny ma charakter cykliczny-przechodzą od jednej fazy do drugiej, a następnie wracają do stanu początkowego.

 

...
Zgłoś jeśli naruszono regulamin