548.pdf

W PIERWSZEJ „SOLIDARNOŚCI”

ß Str. 11

INDEKS 356441

ISSN 1509-460X

http://www.faktyimity.pl

Nr 36 (548) 9 WRZEŚNIA 2010 r. Cena 3,90 zł (w tym 7% VAT)

110 lat po buncie dzieci

z Wrześni, co to im

przed lekcjami zabraniano

mówić paciorka po polsku,

nastroje uczniów, rodziców

i wielu nauczycieli są

diametralnie odmienne.

Coraz odważniejsze

słychać głosy przeciwko

postępującej klerykalizacji

polskiej szkoły.

ß Str. 8-9

ISSN 1509-460X

1800 AGENTÓW SB

110 lat po buncie dzieci

z Wrześni, co to im

przed lekcjami zabraniano

mówić paciorka po polsku,

nastroje uczniów, rodziców

i wielu nauczycieli są

diametralnie odmienne.

Coraz odważniejsze

słychać głosy przeciwko

postępującej klerykalizacji

polskiej szkoły.

KSIĄDZ NAWRÓCONY

Nr 36 (548) 3 – 9 IX 2010 r.

FAKTY

KOMENTARZ NACZELNEGO

Podczas uroczystej (w założeniu) mszy z okazji 30 rocznicy

Sierpnia ’80 nad głowami pogrążonych w modlitwie katoli-

ków powiewały transparenty: „Gdańsk przeprasza za Wałę-

sę”. Transparentów z napisem „Gdańsk przeprasza za nada-

nie honorowego obywatelstwa Hermannowi Göringowi” nie

dostrzegliśmy.

Katobat

Poseł PiS Andrzej Jaworski (to ten, co nazwał Krzywonos „głu-

pią babą”) oświadczył, że legendarna działaczka „S” swoim

wystąpieniem na zjeździe „obraziła prawie wszystkich”. A oto

co dla posła PiS oznacza słowo „prawie”. Według sondy dla

wp.pl, 93 proc. respondentów (blisko 30 tysięcy) uznało, że

pani Henryka miała absolutną rację. Pozostałe 7 procent są-

dzi przeciwnie, i to są owi „prawie wszyscy”.

młody liberał, zniesie przymusowy celibat. Wten

sposób wkrótce padnie ostatni bastion polskiego, maso-

wego katolicyzmu: tradycyjna religijność ludowa.

Katolicki papież wybierze prawdopodobnie model pra-

wosławny, który zakłada bezżeństwo biskupów i wolny

wybór wprzypadku duchownych niższych rangą. Może to

być powód do zbliżenia tych dwóch Kościołów. Ale prę-

dzej nastąpi ich zjednoczenie, niż polska prowincja zaak-

ceptuje żonę i dzieci księdza. Przede wszystkim ogromna

większość praktykujących to ludzie starsi, którzy

nie zniosą takiej rewolucji, choć na po-

czątku żonatych księży będzie nie-

wielu. Tym bardziej ci nie-

liczni będą stygmatyzo-

wani. Prostych katoli-

ków trzyma jeszcze

przyKościele idecydu-

je o szacunku dla kle-

ru – aura niecodzien-

ności, wyjątkowości,

nieomylności. Wszak

chłop obcuje zkobie-

tą, kobieta z chło-

pem, aksiądz ob-

cuje z jakimś ta-

jemniczym sacrum,

pewnikiem zBogiem.

Inaczej się nosi, inaczej

wysławia (akcentuje), ma tzw.

brewiarzową twarz. Nawet jeśli wypije, zapali czy prze-

klnie, to tak jakoś inaczej, po bożemu. Jest jednak wyjąt-

kowy głównie z powodu swej programowej bezżenności.

Jeśli nagle na plebaniach oficjalnie (!) pojawią się kobie-

ty, świat prostych Polaków katolików zatrzęsie się w po-

sadach. I nie chodzi tylko o widok księdza całującego żo-

nę, czy samej żony rozwieszającej pranie na tyłach ko-

ścioła. Dotego można się przyzwyczaić. Chodzi raczej oupa-

dek wiary w niezmienność Kościoła.

Ale nowy papież raczej nie będzie miał wyjścia, bo oile

wPolsce księży jeszcze nie brakuje, to niemal wcałej resz-

cie świata taki brak jest jednym z największych proble-

mów Krk. Azniesienie celibatu mogłoby wymiernie popra-

wić statystyki, gdyż wanonimowych sondażach mniej wię-

cej połowa księży (w Polsce 1/3) wyraża chęć ożenku.

Należy zatem domniemywać, że kandydatów do sutanny

(i sukienki) również byłoby więcej.

Obligatoryjny celibat to jednak problem nie tylko kato-

lickich kapłanów, lecz także ich konkubin i dzieci, a także

dzieci przez księży molestowanych. To wreszcie problem

całego Kościoła hierarchicznego, który od 1000 lat istnie-

nia tego papieskiego zakazu musi się zmagać ze słusznym

zarzutem obłudy.

Niedawno w „Newsweeku” ukazał się wywiad z prof.

Józefem Baniakiem, socjologiem religii, który od lat pro-

wadzi badania nad seksualnością duchownych rzymsko-

katolickich. Już na wstępie profesor nie zgadza się z Ja-

nem PawłemIIijego tezą, że celibat to „dar Boga”. „O ile

w ogóle można używać terminu »dary Boga«,

to są nimi rozum i wolność. Wystarczy więc

dać mężczyźnie wolność stylu życia i rozum-

nie sprawdzić, czy potrafi służyć Bogu i Ko-

ściołowi, nie zaniedbując obowiązków ro-

dzinnych” – słusznie zauważa Baniak. Ponie-

waż „Kościół rozszerza znaczenie celibatu (bez-

żenności – RK), zabraniając kandydatom

na księży jakichkolwiek kontaktów hetero- czy

homoseksualnych” , zaczynają się problemy.

Wszelkie badania dowodzą, że „jeśli zakazu-

jemy człowiekowi realizacji jego naturalnej

seksualności (…) zamyka się w sobie, szuka innych form

zaspokojenia seksualnego i emocjonalnego. Często są to

sposoby niewłaściwe, a nawet patologiczne”. Narzucona

sztucznie samotność boli iwypacza duszę, gdyż „człowiek

w swej istocie jest bytem społecznym. Bez innych ludzi,

także w wymiarze związków emocjonalnych, większość

z nas nie potrafi normalnie funkcjonować. Eliminowanie

księży z życia w małżeństwie i rodzinie powoduje u wie-

lu z nich zaburzenia osobowości” . A stąd już tylko krok

do dewiacji, alkoholizmu, a także do postawy arogancji

i chamstwa – tak u duchownych po-

wszechnej. Zamiast dawać wier-

nym dobry przykład swoim ży-

ciem małżeńskim irodzinnym,

utwierdzają się we własnej

wyjątkowości i wyższości

nadświeckimi.Ikoło się za-

myka, bo następuje wyobco-

wanie i izolacja. Czy łama-

nie celibatu dotyczy wszyst-

kich duchownych? „Trzy

czwarte księży ma różne

kontakty z kobietami (…).

70 procent polskich księży

to osoby heteroseksualne,

reszta to homoseksualiści lub

biseksualiści (…). 10–15 pro-

cent księży w Polsce ma dzieci”

– twierdzi prof. Baniak. I dodaje:

„Wszyscy zaś wiedzą, że kościelny na-

kaz bezżeństwa (raczej życia w czystości – RK) jest nie-

wykonalny”. Kandydatów do sutanny dzieli na trzy grupy:

pierwsi szybko zdają sobie sprawę, że nie będą samotni;

drudzy starają się, ale upadają; trzeci – już od wstąpienia

do seminarium celibatem się nie przejmują, bo dla nich

kapłaństwo to wyłącznie kariera idostatnie, tudzież hulasz-

cze życie. Profesor mówi też o homoseksualizmie naby-

tym w zamkniętym środowisku męskim, a także o pedo-

filach, którzy zpremedytacją idą dokapłaństwa –zwabie-

ni bezkarnością i przyszłym charakterem pracy księdza.

Według niego celibat istnieje po to, „by Kościołowi ła-

twiej było dysponować jednostką” , a sprawy dziedzicze-

nia majątku księdza przez jego rodzinę nie są tu ważne,

gdyż łatwo jest rozdzielić (jak wprotestantyzmie) własność

prywatną i parafialną.

Akto kogo częściej podrywa –ksiądz kobietę czy naod-

wrót? Prof. Baniak zbadał, że „częściej robią to kobiety.

Duży odsetek kontaktów między księdzem a kobietą ma

miejsce w konfesjonale”.

Zkolei niejaki Szymon Hołownia tak podsumowuje swo-

je wywody napowyższy temat: „Skoro Kościół przez wie-

ki ocenił, że celibat dobrze się z kapłaństwem łączy, to

od wchodzących na tę ścieżkę wymagałbym konsekwen-

cji” . A ja na to: skoro Kościół przez wieki głosił, że nie

wolno łamać boskich praw natury, to powinien być kon-

sekwentny i przywrócić naturze jej prawa. Co też pewnie

niebawem się stanie. Ale na razie to nie wiadomo, czy

śmiać się, czy płakać z tej obłudy... JONASZ

Przewodniczący regionalnej „Solidarności” w Kaliszu, niejaki

Jan Mosiński, zażądał od Lecha Wałęsy, by ten przestał no-

sić w klapie wizerunek Matki Boskiej. „Człowiek, który ko-

cha Matkę Bożą, nie może kierować się w swojej działalno-

ści pogardą do innych ludzi” – napisał w liście otwartym. Jak

to nie może?! A biskupi, a księża?...

„Państwo w żaden sposób nie powinno dokładać się do Ko-

ścioła (...). Nieporozumieniem jest także finansowanie kate-

chezy w szkole. Uważam, że na naukę o religii powinno się

chodzić do kościoła. Szkoła nie jest dobrym miejscem do na-

uki o Bogu (...). Kościół nie powinien otrzymywać dotacji rów-

nież z powodu sprzedaży dopiero co odzyskanych ziem, któ-

re zwraca Komisja Majątkowa przy MSWiA”. Któż, ach któż

jest autorem tych bezbożnych herezji? „Szatan” ów nazywa

się Robert Gwiazdowski i jest znanym ekonomistą, eksper-

tem Centrum im. Adama Smitha. Wreszcie ekonomiści za-

częli myśleć ekonomicznie.

„To jest gnojowica! To nie są ludzie, przecież to są zdrajcy!”

– krótko i dosadnie, nieprawdaż? Oto opinia, którą na temat

rządu można usłyszeć z anteny Radia Maryja. Hm... gnojowi-

ca... Wcześniej było szambo. Skąd u Rydzyka te gówniane

porównania? Jaki pan, taki kram.

Ojciec Rydzyk pochwalił na antenie Wojciecha Cejrowskiego

za to, że odzian w koszulkę z Matką Boską stał pod krzyżem

smoleńskim z różańcem w ręku i się modlił. „To jeden z naj-

dzielniejszych Polaków” – zachwycał się dyrektor RM. Ekwa-

dor też jest dumny ze swojego naturalizowanego syna! A i Dzi-

ki Zachód z WC kowboja.

Ofiary katastrofy smoleńskiej mają przestrzelone czaszki, stąd

sekcje zwłok w Moskwie i zalutowane trumny. Takie pomysły

strzeliły do łbów dyskutantom w Radiu Maryja. Po prostu coś

przechodziło przez miejsce katastrofy i strzelało do jeszcze ży-

wych ludzi. Wiecie co przechodziło? Ludzkie pojęcie!

W internecie powstała grupa „Zamiast podnosić VAT, opodat-

kujcie Kościół”. W kilka godzin zapisało się do niej przeszło

30 tys. osób! Od lat piszemy, że przez internet – wespół z „Fak-

tami i Mitami” – przyjdzie na Polskę oświecenie umysłów.

Boom w kościelnych rozwodach trwa. W minionym roku

w 40 sądach diecezjalnych złożono 10 tysięcy pozwów. Za ko-

ścielne orzeczenie o nieważności małżeństwa trzeba zapłacić

księżom w sędziowskich togach od 10 do 30 tys. złotych. Nie-

wiele mniej specjalnemu, akceptowanemu przez Kościół ad-

wokatowi. Co Bóg złączył, ksiądz za kasiorę ci rozłączy.

W pierwszej połowie bieżącego roku polskie pociągi spóźniły

się (w sumie) o ponad 5 lat. Tak dokładnie policzono. Czyli

że mamy rok 2010, a PKP jest wciąż w roku 2005? Naszym

zdaniem to jakiś błąd w rachunkach. PKP przerabia jeszcze

wczesne lata sześćdziesiąte.

Do najnowszego numeru „Małego Gościa Niedzielnego” (mu-

tacja „GN” dla dzieci) dołączony jest z okazji nowego roku

szkolnego insert. To dwie saszetki z... olejem „do głowy”.

Do tego dołączony jest tekst: „Głowa, podobnie jak silnik, po-

trzebuje oleju. Ale musi być święty, nie rzepakowy”. Wiadra,

ba, cysterny takiego oleju potrzeba redaktorowi „MGN”

księdzu Gancarczykowi.

Amerykanie jako naród rozpoczęli chamienie 22 listopada 1963

roku. Tego dnia zastrzelono bowiem Kennedy’ego, a oni – jan-

kesi wstrętni – nie postawili mu pomnika pod Białym Domem.

Ani nigdzie indziej! A Polacy, aby nie schamieć, muszą po-

stawić pomnik Kaczyńskiemu pod Pałacem. Skąd to wiemy?

A z Radia Maryja oczywiście!

Profesor informatyki, Niemiec Werner Gitt, oświadczył, że

przeprowadził matematyczny dowód na istnienie Boga. Nie

będziemy tu wdawać się w analizę wywodu Gitta, bo sami po-

szliśmy podobnym tropem. Dodaliśmy mocno podeszły wiek

„uczonego” do liczby jego biednych studentów, a uzyskaną su-

mę podzieliliśmy przez liczbę szarych komórek odkrywcy i wy-

szło nam, że Gitt jest idiotą.

Jezus był zarażony HIV! Z taką z kolei rewelacją wystartował

pewien pastor z RPA. „Chciałem w ten sposób zwrócić uwagę

na straszliwy problem AIDS w Afryce” – tłumaczy się pastor.

Ma się czego bać, bo od „prawdziwych chrześcijan” otrzymuje

pogróżki, że wkrótce sam zostanie poczęstowany wirusem.

P rorokuję, że następca Benedykta XVI, zapewne jakiś

Nr 36 (548) 3 – 9 IX 2010 r.

GORĄCE TEMATY

przyznali instytucjom

kat. Kościoła ponad 711

mln zł pochodzących

z funduszy europejskich. Wykona-

liśmy benedyktyńską pracę, żeby

ogarnąć (w skali całego kraju), ko-

mu konkretnie ile i na co dano,

bowiem nikt tego dotychczas nie

policzył . Świątobliwych pionierów,

którzy przecierając szlaki, zainkaso-

wali prawie 25 mln zł (w sprawach

już zamkniętych i rozliczonych fak-

turami), pokazaliśmy w ubiegłym ty-

godniu. Dzisiaj, zgodnie z obietni-

cą, prezentujemy wszystkie obec-

nie trwające kościelne programy wy-

dawania (a może raczej przyswaja-

nia) cudzych pieniędzy.

łowicka – 199 960 zł na prze-

konywanie, że przedsiębiorczość to

„antidotum na kryzys”.

Odrębną pozycję księgową

stanowią rozmaite remonty i re-

konstrukcje, na które poszcze-

gólne diecezje otrzymały:

drohiczyńska – 5 mln 100 tys.

złotych na przebudowę trzech obiek-

tów turystyczno-rekreacyjnych przy-

kościelnego Podlaskiego Centrum

Dialogu;

gliwicka – 6 388 964,41 zł

(drugi etap rekonstrukcji zespołu

klasztorno-pałacowego w Rudach);

kaliska – 9 370 936,98 zł (re-

nowacja jedenastu kościołów drew-

nianych oraz prace konserwatorskie

przy ich wyposażeniu);

świdnicka – 1 281 790,35 zł

(przebudowa budynku w celu utwo-

rzenia w nim „centrum profilakty-

ki, wspierania i resocjalizacji”);

tarnowska – 1 762 580 zł (roz-

budowa Diecezjalnego Centrum

Ekonomii Społecznej, gdzie będzie

można się nauczyć, jak wyciągać pie-

niądze z funduszy europejskich).

„Parafie i instytucje kościelne do tej

pory rzadko korzystały ze środków

unijnych (sic! – dop. red. ). Wynika-

ło to głównie z braku doświadczenia

i przekonania, że może się udać. Dzię-

ki działalności Centrum to ma się

zmienić” – przekonuje kanclerz ku-

rii ks. Adam Nita ;

toruńska – 17 290 350 zł (bu-

dowa Centrum Dialogu z „salami

Taśmy prawdy

Prymas Belgii kardynał Godfried

Danneels to podły kłamca. Jest

to tak samo pewne, jak obłuda

w rzymskim Kościele.

O gigantycznej aferze pedo-

filskiej w Belgii pisaliśmy już kil-

ka razy. Jej scenariusz był stan-

dardowy, czyli bliźniaczo podob-

ny do analogicznych skandali

w USA, Irlandii, Niemczech i Au-

strii. Księża przez lata molesto-

wali seksualnie swoich nieletnich

podopiecznych (np. ministran-

tów), a Kościół najpierw przymy-

kał oko na ów haniebny proce-

der, a później ukrywał dewian-

tów w sutannach.

Gdy zupa się wylała i skandal

poprzez media ujrzał światło

dzienne, głos zabrał prymas Bel-

gii Godfried Danneels. Z jednej

strony kajał się i przepraszał

za złe uczynki swoich sutanno-

wych podwładnych, z drugiej

– przysięgał w licznych wywia-

dach (także na żywo w belgijskiej

telewizji), że onże kardynał o ni-

czym nie wiedział. A już o jakim-

kolwiek tuszowaniu sprawy, ma-

taczeniu czy ukrywaniu sprawców

haniebnych praktyk pedofilskich

mowy być nie może. Bo brzydził-

by się czymś podobnym. Kłamał.

Belgowie dowiedzieli się

o tym, gdy do mediów przedosta-

ły się taśmy z nagraniami telefo-

nicznych rozmów prymasa z ofia-

rami zboczonych kapłanów. Pod-

czas tychże rozmów Danneels na-

mawiał swoich rozmówców do po-

niechania szukania sprawiedliwo-

ści i nagłaśniania sprawy oraz pro-

sił o zachowanie tajemnicy „dla

dobra Kościoła katolickiego”.

Oto stenogram rozmowy te-

lefonicznej (jednej z bardzo wie-

lu podobnych) zakłamanego pry-

masa z ofiarą księdza pedofila.

Połączenie nawiązane z ini-

cjatywy hierarchy.

Rozmówca kardynała: – Straci-

łem całą młodość wykorzystywany

seksualnie przez księdza Roge-

ra . Byłem molestowany nie tyl-

ko fizycznie, ale i psychicznie.

Dojrzałem do myśli, że powinie-

nem coś z tym zrobić. Że mam

obowiązek poinformować o tym

opinię publiczną.

Kardynał Danneels: – Zrozum,

biorę ten ciężar na swoje barki.

Za ciebie i za was wszystkich

skrzywdzonych. Prałat Roger idzie

w przyszłym roku na emeryturę.

W takim razie naprawdę byłoby

lepiej dla Kościoła, gdybyś jednak

zachował milczenie albo przynaj-

mniej poczekał.

– Na co mam czekać? Czy nie

można od razu zdymisjonować

Rogera?

– Nie, taką władzę ma tylko

papież. Ja jej nie mam.

– W takim razie proszę umoż-

liwić mi spotkanie z papieżem.

– To jest możliwe. Chcesz go

prosić o przebaczenie?

– Kto??? Ja mam prosić

o przebaczenie?!

– Powtarzam, Roger zrezy-

gnuje za rok. Nie możesz pocze-

kać?

– Dlaczego księdzu kardyna-

łowi żal jego, a nie mnie?

– Bronię go, bo trzeba bro-

nić każdego. Każdy zasługuje

na wsparcie.

Nic dziwnego, że gdy Belgo-

wie wysłuchali tego i podobnych

nagrań zestawionych z uroczysty-

mi zapewnieniami prymasa, że

o niczym nie wiedział – wpadli

w furię. I pobiegli do swoich pa-

rafii. Ten pęd nie był wynikiem

nagłego wzrostu pobożności wier-

nych. Wręcz przeciwnie. Nigdy

dotąd w historii ta część Europy

nie przeżywała takiej liczby ofi-

cjalnych wystąpień z Kościoła. Je-

żeli tendencja się utrzyma, to

za kilka lat jedynym katolikiem

będzie tam prymas Danneels.

MarS

Księga dżungli (2)

Kościół ma obecnie do wydania 686 287 976,85 zł

uzyskanych z funduszy europejskich. I nie należy

łudzić się mniemaniem, że są to pieniądze

jakichś naiwnych Niemców czy Francuzów...

do medytacji” i zapleczem hotelo-

wym przy miejscowym Wyższym Se-

minarium Duchownym);

wrocławsko-gdańska Kościoła

greckokatolickiego – 6 602 699,53 zł

(restauracja kaplicy przy kościele we

Wrocławiu);

zielonogórsko-gorzowska

– 5 135 346,39 zł (adaptacja pała-

cu biskupów na cele działalności In-

stytutu im. bpa Wilhelma Pluty).

Archidiecezje i diecezje do-

stawały kasę na co popad-

nie. I tak:

białostocka – 45 160,50 zł

na „Kadr wyobraźni”, czyli prze-

szkolenie 45 aktywistów kościelnych

w zakresie posługiwania się sprzę-

tem fotograficznym,49 200 zł na

24-godzinny kurs języka angielskie-

go w trzech wiejskich przedszkolach

oraz 335 947 zł na kurs dla „osób

pracujących o niskich bądź zdezak-

tualizowanych kwalifikacjach” – oba

prowadzone przez archidiecezjalny

Zakład Handlowo-Produkcyjno-

-Usługowy „Dynamis”;

gdańska – 5 360 587,24 zł

na remont katedry w Oliwie;

gnieźnieńska – 9 657 585 zł

na renowację Wzgórza Lecha

i 189 610,20 zł na „zakup nowocze-

snych urządzeń do wykańczania dru-

ków cyfrowych” w Prymasowskim

Wydawnictwie Gaudentium;

lubelska – 4 756 813,82 zł

na termomodernizację budynków

kościelnych;

łódzka – 40 892 200,20 zł

na stworzenie „centrów idei” w Ła-

sku, Łodzi i Piotrkowie;

poznańska – 9 329 545,07 zł

na renowację obiektów przy tzw.

trakcie królewsko-cesarskim;

przemyska – 1 118 996,20 zł

na kursy dla 60 osób w wieku 15–25

lat, „wychowujących się w pieczy ro-

dziny zastępczej lub instytucjonal-

nej i będących nieaktywnymi zawo-

dowo” oraz 2 848 467,13 zł na stwo-

rzenie „modelowej sieci współpra-

cy muzeum archidiecezjalnego”;

wrocławska – 528 445,16 zł

z przeznaczeniem na kursy języka

angielskiego dla 96 uczniów Kato-

lickiego Liceum Ogólnokształcące-

go w Henrykowie i 13 694 842,32 zł

na przebudowę dwóch budynków

kościelnych;

kielecka – 1 194 750 zł (roz-

budowa kościelnej drukarni oraz

wyposażenie jej w „innowacyjne

oprogramowanie do zarządzania

produkcją”);

25 milionów na opactwo cystersów w pilnej „potrzebie”...

katowicka – 3 399 990,56 zł

(zabezpieczenie drewnianych kościo-

łów na terenie archidiecezji);

legnicka – 25 142 051,34 zł

(drugi i trzeci etap prac przy rewa-

loryzacji opactwa cystersów w Krze-

szowie);

łomżyńska – 8 074 999,99

złotych (rozbudowa muzeum die-

cezjalnego);

łowicka – 23 297 879 zł (re-

nowacja tzw. kolegiaty prymasow-

skiej i budowa „kompleksu rekre-

acyjno-wypoczynkowego”);

opolska – 749 908,96 zł („bu-

dowa sali wielofunkcyjnej” w diece-

zjalnym hotelu zwanym Domem

Pielgrzyma);

sandomierska – 2 830 417,31

złotych (rekonstrukcja pałacu w Hu-

cie Komorowskiej i stworzenie tam

centrum pamięci o kardynale Ada-

mie Kozłowieckim oraz diecezjal-

nego centrum misyjnego);

Z 64 proboszczów, którzy na

własną rękę załatwili sobie pienią-

dze w łącznej kwocie 135 666

472,30 zł (rekordzistą jest parafia św.

Krzyża w Warszawie, której przy-

znano ponad 16 mln zł, na drugim

miejscu uplasowała się parafia Gro-

bu Bożego w Miechowie – 9,1 mln

zł), zdecydowana większość dostała

je na remonty i modernizacje obiek-

tów kościelnych (w kilku przypadkach

także plebanii). Zdarzały się wszak-

że inwestycje w: odnowę nawierzch-

ni (559 950,72 zł dla parafii św. Apo-

stołów Piotra i Pawła w Lidzbarku

Warmińskim), adaptację budynków

gospodarczych (336 692,59 zł w Koł-

czygłowach), termomodernizację ple-

banii (559 195,14 zł w Supraślu), bu-

dowy domów pielgrzyma (2 237

217,93 zł w Skrzatuszu), a nawet bu-

dowę kościelnego domu zdrojowego

(2 418 527,98 zł w Iwoniczu Zdroju).

Kardynał Godfried Danneels

Ciąg dalszy na stronie 7

N asi rodzimi urzędnicy

Z NOTATNIKA HERETYKA

Nr 36 (548) 3 – 9 IX 2010 r.

POLKA POTRAFI

Jajnik niesolidarny

Prowincjałki

43-latkowi z Hutkowa (gmina Krasnobród)

zabrakło alkoholu. Do sklepu postanowił

pojechać traktorem. Kiedy na jego drodze stanęła dzielna żona, ten rzucił ba-

bę na ziemię, przejechał po niej ciągnikiem i pod sklep dotarł. Stamtąd

do aresztu zabrali go policjanci. Żona spragnionego rolnika z urazem kręgo-

słupa trafiła do szpitala.

O tym, że panienki potrafią być

agresywne, a nawet spuścić so-

lidny łomot, już wiemy. Ale że naj-

bardziej jędzowate są akurat na-

sze rodaczki...

Niejaka Phyllis Chesler , pro-

fesor z Nowego Jorku, przeprowa-

dziła badania sprawdzające poziom

agresji u płci pięknej. Wyniki – opu-

blikowane w książce „Nieludzkie

traktowanie kobiet przez kobiety”

– potwierdziły to, o czym od daw-

na wiadomo: największym wrogiem

kobiety jest druga kobieta.

W przeciwieństwie do prostych

w obsłudze mężczyzn – potwierdzi-

li uczeni – kobieta, kiedy upatrzy

sobie wroga, zamienia się w pomy-

słową Lady Makbet, a w wymyśla-

niu rozmaitych intryg nie ma so-

bie równych.

Co ciekawe, agresja skierowa-

na jest głównie wobec przedstawi-

cielek tej samej płci. Przy mężczy-

znach (najczęściej obcych) panie

jakby pokornieją.

„Kobiety są agresywne w sposób

najbardziej niebezpieczny, bo nie fi-

zyczny. Potrafią niszczyć powoli.

Plotkują, rzucają pomówienia.

A jeśli już się ze sobą jedno-

czą, to tylko w jakiejś wspól-

nej sprawie albo ma-

jąc wspólnego wro-

ga. Może to być ład-

niejsza od nich al-

bo zdolniejsza koleżan-

ka” – twierdzi Chesler, też kobieta.

Co ciekawe, nawet mając tego wspól-

nego wroga, dziewczyny zwalczają się

wewnątrz własnej kasty.

Przykładem ilustrującym powyż-

szą teorię jest powszechna reakcja

kobiet na wieść o zdradzie partne-

ra. Oto swojego wiarołomnego sam-

ca postrzegają jako bezradnego

przedszkolaka, niezdolnego do de-

cydowania o sobie i swoim przyro-

dzeniu, a agresję skierowują na „tę

zdzirę, która wzięła i uwiodła”...

Aż 91 procent ankietowanych

pań skarżyło się, że największe szy-

kany w pracy spo-

tkały je właśnie

ze strony in-

nych kobiet.

Kobiety nawet w pracy częściej dzia-

łają emocjonalnie, nie znoszą ładniej-

szych czy z innego powodu lepszych

od siebie, stąd powszechne przeko-

nanie, że kobieta szef to zły szef.

Potwierdzają to nasze rodzime ba-

dania. Według CBOS-u, tylko 17 pro-

cent Polek chciałoby ściśle współ-

pracować z kobietami i mieć zwierzch-

nika kobietę.

Stereotyp słabej płci to mit. Dzi-

siejsze Polki, zwłaszcza młode, są

agresywne i okrutne. Wielu twierdzi,

że okrutniejsze niż mężczyźni. Sę-

dziowie podkre-

ślają, że coraz

częściej w spra-

wach o morder-

stwa występują ko-

biety. I co gorsza, gdy

już pojawiają się jako za-

bójczynie, ich czyny są znacz-

nie brutalniejsze od tych, któ-

re popełniają mężczyźni.

Przy okazji... Profesor

Chesler sprawdzała, jak po-

ziom agresji rozkłada się

w poszczególnych krajach.

Nie wiedzieć czemu wy-

szło jej, że najagresywniej-

sze na świecie są nasze

rodaczki!

Czyżby „zapunktowa-

ły” nam wszystkim mohe-

rowe baby bijące się

o krzyż na Krakowskim

Przedmieściu?

JUSTYNA CIEŚLAK

Znalazł kupców na swój samochód 26-la-

tek z Lublina. A że do auta obiecał dorzu-

cić komplet dodatkowych opon, pojechał po nie wraz z kupcami do domu

ojca. Ten gum oddać nie zamierzał, a że synek się upierał, ugodził go no-

żem w brzuch. Rannego śmigłowcem przetransportowano do szpitala. Upar-

ty i... trzeźwy ojciec wylądował w policyjnym areszcie.

W szopie gospodarczej na posesji pewne-

go mieszkańca Bielska-Białej zamieszkały

szerszenie. Człowiek – pewny swej nad owadami przewagi – oblał ich gniaz-

do benzyną i podpalił. Razem z szerszeniami z dymem poszła cała szopa.

Z okazji wyjścia z aresztu dwaj mieszkań-

cy Chojnowa postanowili urządzić bibkę.

Jak już sobie popili, szukali mocniejszych wrażeń. Na tę okoliczność zdemo-

lowali kilkanaście samochodów zaparkowanych wzdłuż trasy ich przemar-

szu. Grozi im nawet po 5 lat więzienia.

Tyle samo mogą zainkasować amatorzy

proboszczowskiego mienia – czterej miesz-

kańcy Legnicy. Za to, że z miedzianej blachy skrupulatnie obierali dach tam-

tejszego kościoła.

Opracowała WZ

MYŚLI NIEDOKOŃCZONE

Rola związków zawodowych mi się nie podoba! Biskupi mi się nie podo-

bają! Na świętowanie nie mam więc ochoty.

(Lech Wałęsa)

¹¹¹

Lech Wałęsa zachowuje się jak warchoł. Psuje to wspaniałe święto ( 30 rocz-

nica podpisania porozumień sierpniowych – przyp. red.) tylko dlatego, że

jest chorobliwie antykaczyński i nie potrafi wybaczyć obecnym władzom

związku, że nie podzielają tej fobii. (Marek Migalski, europoseł PiS)

¹¹¹

Pierwsza „Solidarność” okazała się kłębowiskiem rywalizacji, konfliktów,

walk wewnętrznych w najróżniejszych układach, ambicji, karierowiczo-

stwa, prywaty, nieufności, ciosów poniżej pasa.

(Waldemar Kuczyński, doradca związku w latach 1980–1981)

¹¹¹

Bo co najbardziej koszmarnego stało się w Polsce po 1989 roku? Poczucie

braterstwa, które społeczeństwo polskie miało w PRL, zostało zniszczone.

My w tej chwili nienawidzimy się, nie lubimy się. Polska jest zamknięta.

(Józef Pionior, legendarny działacz „Solidarności”)

¹¹¹

Dożyliśmy takich czasów, że przewodniczący episkopatu mówi: „Krzyż to

nie nasza sprawa”. Mam nadzieję, że to nie będzie jego sprawa, kiedy krzy-

że będą zdejmowane ze ścian klas lekcyjnych czy też urzędów.

(Monika Olejnik, dziennikarka)

¹¹¹

Część episkopatu cały czas popiera ojca Rydzyka, popiera PiS. Jaka jest

wiarygodność episkopatu, jeśli nie może się uporać z kadzielnicą kłamstwa,

jaką jest Radio Maryja? Część episkopatu popiera kłamstwo i nienawiść,

co jest absolutnie sprzeczne z katolicyzmem. (Stefan Niesiołowski)

¹¹¹

Chcę powiedzieć, że pomnik musi być! Pomnik musi być po to, aby na-

ród nie schamiał! Bo pomnik ma być pamięcią! A pamięć chroni przed scha-

mieniem.

(Stanisław Fudakowski – członek Stowarzyszenia Solidarni z Kolebki)

¹¹¹

To, co Kościół wyprawiał po 10 kwietnia, strasznie wkurzyło ludzi. Pod Pa-

łacem Prezydenckim rozbudził się dotychczas uśpiony antyklerykalizm.

(Janusz Palikot, PO)

poglądowa. Klerofobia – niechęć do kleru – to

stan emocji. Nie jest dobrze mylić jedno z drugim.

Na stronie 19, w dziale listów, zamieszczamy cie-

kawe przemyślenia przesłane nam przez jednego z Czy-

telników. Opisuje on swoją niechęć do kleru i całej

tej kościelnej wszechobecności, z którą spotykamy się

na co dzień. Na końcu zadaje pytanie o to, czym jest

klerofobia. Może radykalnym

antyklerykalizmem? Ogromnie

się cieszę, że ktoś wreszcie za-

dał to pytanie na łamach „Fak-

tów i Mitów”.

Każda trzeźwo myśląca oso-

ba mieszkająca w Polsce bez tru-

du znajdzie wiele powodów do tego, aby nie darzyć

sympatią Kościoła rzymskokatolickiego i jego funk-

cjonariuszy. Nie tylko zresztą nie darzyć sympatią, ale

wprost nie lubić. Bo jak lubić rozpychającą się łok-

ciami, zakłamaną instytucję, której cień rzuca się

w tym kraju na wszystko, której irracjonalna doktry-

na zatruwa prawo państwowe i edukację, która dre-

nuje nasze kieszenie, przyssawszy się do kasy pań-

stwowej? I jeszcze ta bezczelna buta biskupów! Nie-

chęć i oburzenie są zupełnie naturalnymi reakcjami

w takiej sytuacji.

Poza tymi powodami niechęci ogólnej natury do-

chodzą jeszcze rozmaite powody osobiste, które mo-

gą opisywane odczucia potęgować. Zderzenie z pazer-

nością i arogancją duchownych, przypadki molestowa-

nia albo religijnego omotania – w tym kraju są setki

tysięcy osób, które naprawdę mają wiele poważnych

powodów do niechęci wobec kleru.

Naturalność i oczywistość tej niechęci nie zmienia

jednak faktu, że musimy się nauczyć umiejętnie gospo-

darować tego rodzaju uczuciami. Nie dotyczy to bynaj-

mniej tylko spraw kościelnych. Od czasu do czasu po-

jawiają się w nas silne uczucia negatywne, które – wy-

rwane spod kontroli – mogą narobić wiele szkody w na-

szym życiu. Nienawiść zwykle jest destrukcyjna, i to bar-

dziej dla osób, które żywią takie niekontrolowane uczu-

cia niż dla obiektów tych uczuć.

Niekontrolowana nienawiść

może zatruć wszystko. Spotykam

takie osoby podczas interneto-

wych wędrówek na rozmaitych

portalach i szczerze im współczu-

ję. Współczuję także sobie, bo te-

go rodzaju zranione nienawiścią osoby nie są dobrymi

apostołami antyklerykalizmu. One mylą antyklerykalizm

z klerofobią, na którą cierpią.

Jedną z cech nienawiści jest brzydota. Dlatego m.in.

w powszechnym odbiorze PiS jest brzydkie, a PO do-

syć ładna. Frustracja i manie prześladowcze wypadają

wyjątkowo szpetnie na tle szczerej czy udawanej „po-

lityki miłości”. Osoby żyjące nienawiścią odstraszają in-

nych od wyznawanych przez siebie idei, zamiast do nich

przyciągać. Dotyczy to także antyklerykałów cierpią-

cych na klerofobię.

Autor wspomnianego na wstępie listu pisze, że

pod względem emocjonalnym bardzo negatywnie oddzia-

łuje na niego telewizja. Na mnie także. Dlatego ograni-

czam jej oglądanie do minimum. Informacje o świecie

czerpię z prasy oraz internetu i czuję się dzięki temu le-

piej poinformowany niż w czasach, kiedy godzinami ślę-

czałem przed telewizorem. ADAM CIOCH

RZECZY POSPOLITE

Klerofobia

¹¹¹

Krzyż nigdy nie może nie być sprawą biskupów. Przerzucanie tej odpowie-

dzialności na polityków to „gest Piłata”. (Jarosław Gowin, PO)

Wybrali: AC, ASz, OH, PPr

SPRAGNIONEGO NAPOIĆ!

PRZYWIĄZANY DO GUM

POMYSŁOWY DOBROMIR

KLĘSKA RESOCJALIZACJI

KOŚCIELNE NIE TUCZY

A ntyklerykalizm to postawa polityczna i świato-

Nr 36 (548) 3 – 9 IX 2010 r.

NA KLĘCZKACH

BOSKA HENRYKA

Dla odmiany w Kosowie Lackim

z okazji inauguracji zorganizowano

uroczyste poświęcenie Publicznego

Liceum Ogólnokształcącego. Święcić

będzie biskup drohiczyński Antoni

Dydycz .

SPIECZONY I ZIMNY

„Brawo, gratulacje, dziękujemy,

wielki szacun, kochamy cię, zrobi-

ła pani coś niesamowitego, pokaza-

ła pani, kto jest prawdziwym dzia-

łaczem „Solidarności”, a kto dup-

kiem, dziękuję” – tak internauci wy-

rażają swoje podziękowania Hen-

ryce Krzywonos za jej sławne wy-

stąpienie i powiedzenie na oczach

milionów telewidzów kilku słów

gorzkiej prawdy Jarosławowi Ka-

czyńskiemu . Wpisy pojawiają się

na spontanicznie założonych profi-

lach na Facebooku oraz na YouTu-

be, na których pani Henryka ma już

więcej fanów (w chwili oddawania

„FiM” do druku – kilkadziesiąt ty-

sięcy) niż Doda, Adam Małysz i An-

na Mucha. My też się dołączamy!

Całą redakcją!

tę katastrofę da się wyjaśnić. Myślę,

że Kongres wyrazi chęć pomocy w za-

leżności od zdania Polonii. To jest

w waszych rękach”.

KOMUSZE

KŁAMSTWA

Od 12 lat w Czarnkowie (woj.

wielkopolskie) odbywa się zjazd bliź-

niąt z całej Polski. Jednak impre-

za o nazwie „Dzień spieczonego bliź-

niaka” po 10 kwietnia 2010 r. stała

się mocno kontrowersyjna. Wszyst-

ko za sprawą przymiotnika kojarzą-

cego się jednoznacznie posłance PiS.

„Przydałoby się więcej empatii

i wrażliwości. Sam pomysł na im-

prezę jest bardzo fajny. Ale w tym

roku, w tym strasznym roku, wypa-

dało się zastanowić, czy nazwa dzień

spieczonego bliźniaka nie zrani czy-

ichś uczuć” – powiedziała Jolanta

Szczypińska .

Organizatorzy tłumaczą, że bliź-

nięta ze względu na wakacyjną da-

tę imprezy przyjeżdżają zwykle bar-

dzo opaleni. Tylko tyle i aż tyle,

bo bardzo możliwe, że festyn po-

dzieli losy wawelskiego „Zimnego

Lecha”.

ASz

Na łamach prasy katolickiej roz-

poczęto ofensywę na rzecz dalsze-

go zwalczania tzw. komunizmu

i wszelkiej dobrej pamięci po PRL.

Poseł PiS Sławomir Zawiślak

i prawnik z KUL Przemysław

Czarnek domagają się sądowego

ścigania „kłamstw komunistycz-

nych” na wzór kłamstwa oświęcim-

skiego. Co to jest kłamstwo ko-

munistyczne? Autorzy pomysłu wy-

liczają: twierdzenie, że generał Ja-

ruzelski posiadał honor i jest pa-

triotą, sugerowanie, że PRL był sys-

temem sprawiedliwości społecznej,

lub że sprawiedliwie rozdzielał do-

bra. Zdaniem katolickich działaczy,

twierdzenia takie powinny być ści-

gane przez polskie sądy. MaK

PIERWSZY DZWON

NON POSSUMUS!

W jednej z łódzkich podstawó-

wek zaplanowano mszę zamiast roz-

poczęcia roku szkolnego. Na drzwiach

szkoły wisiała kartka z informacją:

„Uroczyste rozpoczęcie dla klas II–VI

odbędzie się w parafii Niepokalane-

go Serca NMP i św. Antoniego M.

Klareta w dniu 1 września o godz. 8.

Następnie uczniowie wraz z wycho-

wawcami udadzą się na spacer, pod-

czas którego odbędzie się pogadanka

nt. rocznicy wybuchu II wojny świa-

towej oraz zostaną podane informa-

cje na temat nowego roku szkolnego”.

Jak widać, dyrekcja publicznej

szkoły za nic ma konstytucyjny za-

pis o świeckości państwa i propa-

guje wychowanie do bezprawia.

„Rozpoczęcie roku to uroczy-

stość szkolna, dlatego uczniowie

powinni się spotkać w szkole. Oczy-

wiście, msza w kościele też może

być, ale dla chętnych i oprócz, a nie

zamiast uroczystości szkolnych”.

– komentuje kurator łódzkiej oświa-

ty Jan Kamiński .

MarS

ZADZIWIĄ DZIWISZA

Fot. KD

ASz

„Kardynał Dziwisz jest mało

wyrazisty. Nie jest żadną indywidu-

alnością. Pokładano w nim nadzie-

ję, że będzie w jakiejś mierze na-

stępcą Jana Pawła II , ale nic z te-

go nie wyszło”. Kto pisze tak, jak-

by pół życia spędził w „Faktach

i Mitach”? To opinia ultrakatolic-

kiego dziennikarza Semki dla jesz-

cze bardziej katolickiego portalu

Fronda. Jeśli tak dalej pójdzie,

wkrótce na portalu Terlikowskie-

go przeczytamy, że Jezus był wstręt-

nym Żydem i nieślubnym dzieckiem

niejakiej Miriam.

Pod hasłem: „Stop oddawaniu

majątku publicznego Kościołowi”26

sierpnia członkowie Ogólnopolskie-

go Ruchu Ateistyczno-Lewicowego,

RACJI Polskiej Lewicy oraz Fede-

racji Młodych Socjaldemokratów de-

monstrowali m.in. w Szczecinie, Ło-

dzi i Toruniu. Elementem zapalnym

akcji był fakt przyjęcia przez radę

miejską w Szczecinie uchwały,

na mocy której parafia św. Antonie-

go kupiła działkę o powierzchni po-

nad 2 tys. mkw. (wyceniona przez

rzeczoznawców niemal na milion

złotych) za 2,3 tys. zł. Protestujący

domagali się cofnięcia tej decyzji.

Z uczestnikami manifestacji spotkał

się wiceprezydent miasta Beniamin

Chochulski .

– Uważam, że każda tego typu

inicjatywa jest sukcesem. My chce-

my, żeby społeczeństwo było zorien-

towane, co się wokół dzieje, jak wła-

dza dysponuje naszym wspólnym

majątkiem, i to nam się po raz ko-

lejny udało – mówi Tomasz Dal-

ski , prezes Ogólnopolskiego Ruchu

Ateistyczno-Lewicowego. WZ

POLACY KA(S)TOLICY

PRAWY DO LEWEGO

Wielu naszych rodaków słynie

z tego, że nawet na emigracji utrzy-

mują bliski kontakt z placówkami

Kościoła rzymskokatolickiego.

Szczególną więź z Krk, a dokład-

nie ze skarbonkami kościelnymi,

utrzymywała para Polaków (on – 38

lat, ona – 22) w Austrii. Od począt-

ku lipca 2010 r. okradli oni po-

nad 140 skarbonek kościelnych.

Proceder ten dostarczał im ok. 500

euro tygodniowo, co nie najlepiej

świadczy o hojności austriackich ka-

tolików. Skarbonkowi pielgrzymi

(deklarują się jako katolicy) zosta-

li ujęci przez naddunajską policję

i oczekują na proces.

Nie wszystkim członkom Soju-

szu podoba się walka z klerykali-

zmem. Grzegorz Napieralski jak

dotąd zdania nie zmienił i doma-

ga się wykluczenia religii z planu

lekcji, opodatkowania Kościołów

w Polsce i zdjęcia krzyży ze ścian

państwowych budynków. Jednak je-

go koledzy z sejmowej ławy nie po-

dzielają ofensywnych zapędów li-

dera. Do przeciwników Napieral-

skiego należą m.in. Marek Wikiń-

ski , Wojciech Olejniczak i czło-

nek klubu Lewica Bartosz Arłu-

kowicz , który mówi wprost, że wo-

li debatę na temat rozdziału Ko-

ścioła od państwa niż zdecydowa-

ną walkę zapowiadaną przez Na-

pieralskiego. O sprawie szerzej

za tydzień.

ASZ

NA KOLANACH

MarS

Społeczny Komitet Obrony

Krzyża (SKOK) organizuje piel-

grzymki, których celem jest krzyż

przed Pałacem Prezydenckim. Pro-

testujący chcą w ten sposób wy-

musić na Kancelarii Prezydenta bu-

dowę pomnika upamiętniającego

ofiary katastrofy pod Smoleńskiem.

„Wierni z kilkunastu sprzyjających

protestującym parafii już zapowie-

dzieli, że w przyszłym tygodniu po-

jawią się przed krzyżem” – powie-

dział Włodzimierz Kaczanow (oj-

ciec seksualnej rekordzistki Polski)

ze SKOK-u. Na początek piel-

grzymki wyruszą z Krosna, Tarno-

wa, Nowego Sącza i Olsztyna,

a w ciągu kilku dni dołączą do nich

kolejne miasta.

Dla wzmocnienia swoich argu-

mentów członkowie Komitetu wy-

bierają się do Watykanu z nadzieją

na spotkanie z Benedyktem XVI ,

który miałby zająć satysfakcjonują-

ce ich stanowisko w sprawie budo-

wy pomnika...

ZAMIAST KRZYŻA

Polska „Matka Teresa” nie wi-

dzi potrzeby budowania pomnika

ofiar katastrofy Tu-154 w Warsza-

wie. Siostra Małgorzata Chmie-

lewska z Katolickiej Wspólnoty

„Chleb Życia” zaproponowała

na swoim blogu alternatywę dla mo-

numentu upamiętniającego ofiary

katastrofy smoleńskiej. „Niniejszym

proponuję, aby tragiczną śmierć 96

osób w katastrofie podSmoleńskiem

uczcić poprzez wybudowanie hospi-

cjum dziecięcego – pomnika owego

wydarzenia (...). Pomnik powinien

być wybudowany ze składek społecz-

nych” – napisała siostra.

Na szczęście nie wszystkim krzyż

uderzył do głowy.

MaK

ASz

WYŚWIĘCAJ

KOBIETY!

MSZA NA SALI

Hasła „Papieżu Benedykcie, wy-

święcaj kobiety!” pojawiły się

na niektórych londyńskich auto-

busach. Taką reklamę za 15 tys.

funtów wykupiła organizacja Wy-

święcanie Kobiet Katolickich

po tym, jak zamieszczenia podob-

nych ogłoszeń odmówiły jej media

katolickie. Organizacja skupia ka-

tolików domagających się reform

w swoim Kościele. Z okazji wizyty

BXVI na Wyspach odbędzie się

także manifestacja protestacyjna or-

ganizacji ateistycznych, laickich i ge-

jowskich.

„Uroczyste rozpoczęcie roku szkol-

nego 2010/2011, 1.09.2010, godz. 9.00

– Msza Święta w kościele parafial-

nym” – tak na inaugurację zapra-

szała uczniów dyrekcja Gimnazjum

nr 1 w Rabie Wyżnej. Również Gim-

nazjum im. JP II w Kłobucku w pro-

gramie inauguracji nie przewidzia-

ło możliwości nieuczestnictwa we

mszy: „8.00 – zbiórka uczniów z wy-

chowawcami na boisku, 8.05–8.10

– przejście do kościoła całej spo-

łeczności szkolnej, 8.10–8.50 – msza

św. w kościele NMP Fatimskiej

w Kłobucku, 8.50 – uroczysty po-

wrót, 9.00 – akademia z okazji roz-

poczęcia roku szkolnego”.

Z kolei dyrekcja Zespołu Szkół

w Karwodrzy zadbała, by przed ofi-

cjalną uroczystością w budynku szko-

ły zawieźć dzieci szkolnymi autobu-

sami na mszę do kościoła NMP w Tu-

chowie. Gimnazjum Gminne w Za-

borzu początek roku szkolnego po-

stanowiło natomiast uświetnić odpra-

wieniem mszy w... sali gimnastycznej.

„OSIĄGNIĘCIA”

ASz

Z okazji 20-lecia wprowadzenia

do szkół religii Episkopat wystoso-

wał list, w którym wyraża radość, że

„udało się dużo osiągnąć w zakresie

integracji środowisk wychowawczych:

rodziny, szkoły i parafii” . Biskupi do-

dają ponadto, że „wiele trzeba pracy

jeszcze wykonać” , z czego wnosimy,

iż proces klerykalizacji nie został

ukończony. Zapewne w związku z po-

wyższym dobrze poinformowany pu-

blicysta katolicki ksiądz Artur Stop-

ka przytacza na swoim blogu wypo-

wiedź abp. Damiana Zimonia , któ-

ry wspomina z nostalgią, że

„przedwojną były cztery godziny ka-

techezy w szkołach, a nie dwie, jak

obecnie” . Stopka zaś przypomina, że

w czasie II RP ksiądz w szkole nie

był po prostu katechetą, ale „prefek-

tem” i „organizował życie duchowe

nauczycieli i młodzieży” . MaK

AMERYKAŃSKI SEN

ASz

MaK

Antoni Macierewicz na zapro-

szenie Radia Maryja wybrał się

do USA w poszukiwaniu wsparcia

w sprawie wyjaśnienia zamachu (!)

smoleńskiego. Jego głównym celem

jest spotkanie z Peterem T. Kin-

giem – kongresmenem popierają-

cym działania IRA. Miałby on po-

móc w uzyskaniu od Amerykanów

wszystkich materiałów dotyczących

zamachu i tym samym zapewniłby so-

bie poparcie Polonii, w większości

PiS-owskiej. Macierewicz zapewnia:

„Stanowisko Polonii zadecyduje, czy

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: