Fragment teologiczno-polityczny W.Benjamin.pdf

(52 KB) Pobierz
105686817 UNPDF
Teologia Polityczna 2/2004–2005
Temat numeru: Misja bo˝a i ludzki porzàdek
Walter Benjamin
Fragment teologiczno-polityczny
Jedynie Mesjasz sam dope¸nia wszelkiej historii,
w tym sensie, ˝e sam zbawia, a tak˝e dope¸nia
i stwarza jej odniesienie do porzàdku mesjaƒ-
skiego. Dlatego te˝ nic, co jest historyczne,
nie mo˝e z mocy swojej woli odnieÊç si´ do po-
rzàdku mesjaƒskiego. Dlatego Królestwo Bo˝e
nie jest telos dynamiki historii; nie mo˝na go
postawiç sobie za cel. Z historycznego punktu
widzenia nie jest ono celem, lecz kresem. Dla-
tego te˝ porzàdku profanum nie mo˝na oprzeç
na idei Królestwa Bo˝ego. Dlatego teokracja
nie ma sensu politycznego, a jedynie religijny.
Najwi´kszà zas¸ugà Blocha jako autora Ducha
utopii jest to, ˝e z ca¸à stanowczoÊcià odrzuci¸
polityczne znaczenie teokracji.
mocy, poszukiwanie szcz´Êcia przez wolnà
ludzkoÊç oczywiÊcie odbiega od owego mesjaƒ-
skiego kierunku. Jednak˝e tak jak jedna si¸a,
dzia¸ajàc na swojej drodze, mo˝e wzmocniç
innà, dzia¸ajàcà w kierunku przeciwnym, tak te˝
Êwiecki porzàdek profanum mo˝e przyczyniç si´
do nadejÊcia mesjaƒskiego królestwa. Profanum
nie jest wi´c kategorià tego królestwa, ale ka-
tegorià – i to jednà z najistotniejszych – jego
cichego zbli˝ania si´. Bowiem dà˝àc do szcz´-
Êcia, wszystko, co ziemskie, zmierza ku swo-
jemu kresowi, jednak tylko w szcz´Êciu prze-
znaczone mu jest znaleêç ów kres. Tymczasem
bezpoÊrednia mesjaƒska moc serca, wewn´trz-
nego cz¸owieka jawi si´ poprzez nieszcz´Êcie,
przenika sens cierpienia.
Porzàdek profanum powinien opieraç si´ na idei
szcz´Êcia. Jego odniesienie do porzàdku mesjaƒ-
skiego jest jednà z istotnych lekcji historiozofii.
I w¸aÊnie ta perspektywa jest warunkiem mi-
stycznego uj´cia historii. Problem, który roz-
patruje si´ w tym uj´ciu, mo˝na przedstawiç,
pos¸ugujàc si´ obrazem: je˝eli jeden wektor
pokazuje cel, ku któremu zmierza dynamika
profanum , inny zaÊ – kierunek mesjaƒskiej
Duchowemu restitutio in integrum , które jest
wprowadzeniem do nieÊmiertelnoÊci, odpo-
wiada ziemskie restitutio , które zmierza ku
wiecznoÊci upadku, zaÊ rytmem tego, co
ziemskie, wiecznie przemijajàce, odchodzàce
w swej totalnoÊci, zarówno przestrzennej, jak
i czasowej, rytmem mesjaƒskiej natury jest
szcz´Êcie. Natura bowiem jest mesjaƒska ze
Strona/ 341
 
Teologia Polityczna 2/2004–2005
Temat numeru: Misja bo˝a i ludzki porzàdek
wzgl´du na swoje wieczne i totalne przemi-
janie.
Walter Benjamin
niemiecki pisarz i eseista. Fragment
Teologiczno-Polityczny pochodzi z: Walter
Benjamin, Gesammelte Schriften. Przy udziale
Theodora W. Adorno i Gershoma Scholema,
wydane przez Rolfa Tiedemanna i Hermanna
Schweppenhäusera, tom II/1, s. 203-204,
(C) Suhrkamp Verlag Frankfurt am Main 1977.
Dà˝enie do niej, równie˝ i na tych poziomach
cz¸owieka, które sà naturà – oto zadanie poli-
tyki Êwiatowej, której metod´ nale˝y nazwaç
nihilizmem.
t¸um. Magdalena Kurkowska
Strona/ 342
 

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika:

Zgłoś jeśli naruszono regulamin